稱號：龍婆崇賽佛歷2562財主塔固赤色版
年份：佛歷2562
寺廟：瓦拉棱
加持師傅：龍婆崇賽
法相：塔固
原料：金屬符通、經線、彩漆、金漆
法門：招各方財氣、助各方分緣旺盛、生意客源興隆、八方順暢、消災解難、護身擋險
補白：龍婆崇賽掌管的寺廟瓦拉棱坐落泰國Na Korn Rat Cga
Sri
Ma府內，與近代三圣之一的龍婆坤歸于同一府地，算是間隔曼谷區域相對悠遠一點的當地，不過即使如此，師傅本年新加持的這款塔固仍是受到了不少好評，以及曼谷區域牌商的重視，就看來這期塔固也算是本年值得等待的一個期次。自身塔固作為看護類型圣物在泰國歷史上的幾回大戰中都被兵士們佩帶，歸于主擋險類型的法門特色。可是到了二戰之后的近現代，人們的日子逐步走入安靖，沒有了生命安全隱患的一起，人們的需求也從前期的擋險，漸漸改變為了求財和求工作、求分緣等需求。泰國的僧侶們非常理解善信的所求，因而也在佛歷2500之后的這60多年里將圣物的加持進行了改善，不少曾經的冠蘭類型圣物，比方其間的擋險類型圣物，現在都有了多元化法門的加持，保佑的方面也從之前的看護，增加了分緣和財氣的法門。
本尊龍婆崇賽佛歷2562財主塔固赤色版，算是看護類塔固交融助財分緣法門很好的比如，就版別的稱號“財主”就能夠看出，其實這期塔固的首要法門并不是看護，而是助財。就事論事來講，看護法門如公卡班之類的擋險法門并不是那么簡單修持，秘法之外的祝愿類招財招分緣法其實要簡單得多，但這根本滿意了現代人佩帶佛牌不適應戴在脖子上及外形眼緣偏好的需求，多數人請牌也是求財居多，而非擋險，這與泰國本地人看待佛牌的方面是有差的，但保藏本就沒有個準則，所以我們結緣的高興就好。資料和規劃上，塔固歸于經典的金屬符片彎曲成為柱狀體后，用經線綁縛，再上彩漆密封的工藝，一起期分為不同色彩，市值無差，上面最終都額定上了一層金漆，金漆一面有符印。全體來講，除了加持好外，視覺效果真的也不錯。積德行善利益主招各方財氣、助各方分緣旺盛、生意客源興隆、八方順暢、消災解難、護身擋險。能夠DIY珠子手鏈作為手鏈的面兒，兩頭的環便是便利做手鏈運用的；也能夠直接放在褲兜內、掛在鑰匙鏈上、放入隨身的腰包帶著，當然正常佩帶在胸前也是沒問題的。合適一切人群結緣佩帶。誠心引薦，原創博文，非協作牌商請勿盜用。
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