稱號：龍普宏佛歷2540年代晚期象神佛牌
年份：佛歷2540年代晚期
寺廟：瓦佩布利
加持師傅：龍普宏
法相：象神
原料：寺廟圣銅
法門：敞開才智之門、助常識增加、去除煩惱、取得處理日子和作業中難題的才能以及得到財富的智能、讓自己遇事總有方法處理、助學子學業有成、助成年人進修順暢、修行者事半功倍
補白：龍普宏是泰國釋教近現代十分聞名的高僧大德，在世時被尊為素林府第一名師，年輕時跟從泰國本鄉、柬埔寨、老撾等地的師傅學習不同法門，且學成后的本身修行足有四十年以上前史，直到僧侶生計晚期才開端正式有規劃的制造加持佛牌。其僧侶生計展現的神跡許多，且均發生在近代，有明細的記載和口耳相傳的故事。比方戰時被敵國的戰士抓住，向其射擊，子彈無法近身；被綁縛扔入河流幾十分鐘，上岸時不光安然無恙，且袈裟都沒有浸濕；被投入滿是鱷魚的泥潭，鱷魚不敢接近等。佛歷2540年后是師傅圣物出產較多的時期，這段時刻師傅曾加持過本身、崇迪、必打、象神、招財女神、坤平、七龍佛、古曼、藥師佛、四面神、滅魔刀、善加財、西瓦里、烏巴庫、大地女神、濕婆、哈努曼、塔固、法戒、法鐲、巴拉吉、醒等，品種和數量可以說在其時都算是比較豐登的。由于師傅的府內有許多大象，所以師傅僧侶生計晚期還制造過許多用天然逝世大象骨骼雕琢加持的佛牌，不過這也是現在需求特別注意的品種，由于近代骨質圣物底子無法到達切當的判定，所以威望判定公司基本是不受理的，只能依據來歷可信度和牌商專業常識來剖析挑選。
本尊龍普宏佛歷2540年代晚期象神佛牌，為師傅佛牌豐登，且象神也豐登時期的一個本廟親身加持著作，主要以寺廟圣銅料制造，以佛歷2562年來核算，距今已有約15年左右的前史了。規劃上，佛牌為正圓形狀，中等尺度，比重不大，平面浮雕的制造工藝；正面為象神四手造型，手持不同法器的安閑像，身材魁梧，印度式服飾及瓔珞的打扮，底下是一段經文；反面則是以一個大的經文改變體現，一起在周圍盤繞更多經文階段，以及文字介紹的部分。積德行善利益主敞開才智之門、助常識增加、去除煩惱、取得處理日子和作業中難題的才能以及得到財富的智能、讓自己遇事總有方法處理、助學子學業有成、助成年人進修順暢、修行者事半功倍。象神不是直接助運提高財富或除障的類型，而是讓你取得處理對應問題的才能，歸于“授人以魚不如授人以漁”的形式，企業事業單位作業，或許自主經營店肆品牌，有象神的協助將會變得愈加順暢。一起南傳釋教的象神法門也十分類似咱們北傳釋教的文殊菩薩才智法，關于學習新常識，觸摸新事物，都能夠更好更快地把握。合適一切學子、進修中的成年人、長時間腦力勞動者、需求構思思維才能的職位人群（教師、作家、音樂家、規劃師、策劃、企業高管等）、律師和商洽家等需求談鋒應變才能的工作人群。誠心引薦，原創博文，非協作牌商請勿盜用。
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