稱號：僧王寺佛歷2530藥師佛帕里碧那佛牌泰國軍事銀行30周年留念版
年份：佛歷2530
寺廟：僧王寺
加持師傅：僧王Som Dej Pra Yan Na Suang
Vorn、多位高僧聯合加持
法相：藥師佛/帕勁
原料：拿瓦羅哈
法門：健康長壽、去除疾病、安定心神、快速恢復、滅除魔性、消災解難、鏟除業障、讓人生活美滿、衣食無憂
補白：僧王寺是泰國釋教第一流其他宗教場所，歷代僧王統領，在這里的每個前史時期都有督造加持一些佛牌，并以此結緣給社會群眾。在泰國，僧王寺歸于公民心目中的釋教圣地，與徹底旅行性質的寺廟有本質區別。自身出自僧王寺的佛牌均為法會類型加持，每位能夠參加僧王寺法會的僧侶都是各個時期的佼佼者，且運用的資料多來自不同高僧獨自加持的圣料，或來自各大陳舊梵宇或佛塔的出土圣料，資料的總數多是在十種以上，這也是僧王寺的圣物靈驗的主要原因。此外，僧王寺的藥師佛和瓦蘇泰的藥師佛可算是全泰法會類型藥師佛最為尖端的，其他督造的圣物均得到不同程度追捧，且近年來跟著群眾保藏佛牌的熱心進步，新年份出寺的佛牌其實價格現已緊追老牌市值了，這也讓僧王寺的年份老牌更具性價比。
本尊僧王寺佛歷2530藥師佛帕里碧那佛牌泰國軍事銀行30周年留念版，主要以拿瓦羅哈，即九寶銅料制造，由僧王Som Dej Pra
Yan Na Suang
Vorn主導，約請其時多位聞名高僧聯合加持，以佛歷2562年來核算，距今已有32年的前史了。佛牌是為了泰國軍事銀行（Thai
Military
Bank）30周年留念特別制造，但凡與泰國皇室及戎行相關的重要慶典一般多是僧王寺和瓦素泰來主導，社會上的重要事情相同也會遵照這樣的準則，銀行作為社會支柱，隆重的活動也會托付，加上佛歷2530時期本就是佛牌由實踐佩帶轉型為保藏品的重要時期，所以這時期相對留念周年的皇室、戎行、銀行、僧侶等活動也會比較多。規劃上，立體寫實的造型，中等尺度，非典型泰式藥師佛法相，加入了帕里碧那的風格元素，愈加趨向于佛祖像，發髻挺拔，大耳垂肩，明晰的五官，著僧侶袈裟，一手結禪定印，一手結觸地印，底下多層次法座，反面底部為文字。積德行善利益主健康長壽、去除疾病、安定心神、快速恢復、滅除魔性、消災解難、鏟除業障、讓人生活美滿、衣食無憂，合適一切人群挑選。體質弱的朋友主張結緣后堅持佩帶3個月的時刻，之后能夠供奉與佩帶替換運用；體質好的朋友則能夠供奉為主，時節替換簡單遇到感染疾病的時分再多佩帶。一尊藥師佛能夠全家同享，誰的身體不舒服誰拿來佩帶即可，泰國佛牌的督造含義是協助盡可能多的人，所以這樣共享式的佩帶是不會有影響的。誠心引薦，原創博文，非協作牌商請勿盜用。
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