稱號：龍婆碰佛歷2560崇迪佛牌帶袈裟頭發版
年份：佛歷2560
寺廟：瓦班交
加持師傅：龍婆碰
法相：崇迪
原料：花粉、經粉、袈裟、頭發
法門：工作順暢、正財旺盛、開業創業大吉、生意興隆、升職加薪、高端職位安穩、兼具護身擋險作用
補白：龍婆碰是現在泰國阿育塔亞區域瓦班交的掌管高僧，也是實力修法類型的名師，僧侶生計著作不是許多，與商業類型師傅一年十個左右的期次形成了明顯的比照。但即使如此龍婆碰的佛牌依然是泰國當地、馬來西亞、國內諸多佛牌愛好者的保藏佩帶之佳選，原因也十分簡略，便是善信多年來的口碑。早在佛歷2540時期師傅的著作就受到了商場的重視，那時期師傅的四面神極為有名，盡管市值不算很高，可是點評不在龍婆禪南之下。此外，龍婆碰的本身像這些年屢有制造，由于國內朋友大都關于本身像這個品種有所排擠，所以內地商場不算許多見，但實效依然是值得信任的，相對商場能見度也多點。需求留意的是“碰”這個姓名在泰國十分的盛行，全部夸姣涵義的字眼到了哪里都許多人喜愛，這也是人之常情，就好比咱們國人喜愛“富、貴、財、美、多”等字眼是一個道理。就近現代這100年里來說，叫做龍婆碰的知名的就有五六位，還有些不算很知名的那就更多了，所以這樣簡單混雜的師傅姓名一定是連帶著寺廟名一同說才會精確。
本尊龍婆碰佛歷2560崇迪佛牌帶袈裟頭發版，以佛歷2562年來核算，算是兩年新的新牌，主要以花粉和經粉等粉料混合制造，反面加上了師傅穿過的袈裟碎，以及理發后剃下來的頭發，同時期還有反面沒有袈裟和頭發的，市值廉價許多。規劃上，崇迪規范的中模，比重不大，周正三層法座，佛祖禪坐像姿勢，反面是符文的組合及文字的介紹部分，算是佛牌常見反面規劃構架。就現在的行情來說，這款崇迪算是十分平實了，不過帶有袈裟的版別寺廟現已沒有結緣了，現在跟著老一代高僧逐個圓寂，龍婆碰是以為在世十分法力高強的實力派僧侶了，他的佛牌也是現在有經歷的牌商特別重視的。崇迪是經典的泰式五大古佛品種之一，積德行善利益主工作順暢、正財旺盛、開業創業大吉、生意興隆、升職加薪、高端職位安穩、兼具護身擋險作用，合適一切開端工作，直到退休之前的賺錢人群挑選，不管老板仍是職工都很合適。誠心引薦，原創博文，非協作牌商請勿盜用。
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