龍婆Kaew(Luang Phor Kaew Gay Saa Roh Wat Lahanrai)
龍婆Kaew師傅的生計經歷看著會讓人想到龍婆恩師傅（不過龍婆恩之前是劫富濟貧類型的響馬），他在落發為僧之前也是一名匪徒，人稱Ser
Kaew，跟從當地一名叫做Ser
Qing的響馬領袖過著打家劫舍的陰謀。其時龍婆Kaew雖是響馬身份，但其實也是一位法師，他的分緣神通現已非常深邃了，日子中即便自己有許多的老婆，這些女性也都能天倫之樂，此外龍婆Kaew的刀槍不入法門也非常兇猛，聽說其時龍婆Kaew現已練到連自己的頭發都能不被小刀砍斷的境地。有了此等伸手也難怪龍婆Kaew在當響馬的時分會稱霸一方。僅僅血雨腥風的日子究竟不是久遠之計，想到自己此生現已罄竹難書、罪孽深重，登時有了落發為僧的主意。
正式落發今后，龍婆Kaew便開端測驗性地制造佛牌，由于在當匪徒的時分自身自己也是喜愛保藏佛牌的，所以這時分龍婆Kaew就拿出自己之前保藏的許多佛牌圣物的罕見資料來做自己的佛牌，然后自己再用拿手的分緣及擋險神通為這些佛牌來加持，善信們在佩帶后都感覺有很好的作用。壯年時期，龍婆Kaew還會用大象油及山君油作為資料為信徒做擋險的紋身符文，協助善信遠離災禍，相同遭到不錯的好評。之后龍婆Kaew便成為了許多的善信前往Wat
Lahanrai梵宇參拜的一個重要理由。有時分龍婆Kaew還會在寺內扮演玩火絕技，有一次龍婆Kaew在清掃寺內院子的時分，將全部的樹葉都掃到了一同堆了起來，然后就用火開端燒這些葉子，龍普添看到了就告知他玩歸玩、不要把僧舍燒到了，龍婆Kaew就讓師傅不要著急，等到了火勢快要延伸的時分，龍婆Kaew僅僅隨意抓了一把沙子放在口中，朗讀經文后將沙子撒到了火焰之中，當即火勢就得到了操控，漸漸變小、直至平息。其實龍普添教師底子也不擔心火會延伸開來，他了解龍婆Kaew的實力，這樣的神通關于龍婆Kaew來說底子便是小兒科罷了。
平常在Wat
Lahanrai寺的時分，龍婆Kaew其實與龍普添師傅的聯系是非常奇妙的，由于兩位師傅的年歲其實相差不大，他們亦師亦友，常常在一同研討神通，相互交流心得，龍普添了解龍婆Kaew的實力，所今后來在龍普添制造聞名的碰派古曼坤平佛的時分還邀請了龍婆Kaew一同加持，并在龍婆Kaew真實參與加持結束后才宣告法會滿意，這也是龍普添高僧對龍婆Kaew法力上的必定，僅僅出于對龍普添的敬重，龍婆Kaew一向稱號龍普添Than
Phor，即父親的意思。
龍婆Kaew師傅是聞名的圣粉“金達曼尼”的制造者，自身這種傳奇圣粉撒播于泰國素可泰時期，是一種奇特的草藥，有天然草本植物的滋味，自身在制造結束后就會有奇特的力氣，可協助佩帶者保健康、安全、鏟除孽障，龍婆Kaew將使用傳統資料加上自己保藏的許多寶貴圣料熔化之后放在一同做成符片，然后在這些符片之上寫出經文開端加持很長的時刻，最終再一次將這些經文符片弄成粉末，并放入瓶中保藏。后來龍婆Kaew的侄兒在跟從其修行、照料其起居的時分要了一些這個圣粉去做自己的佛牌圣物，其它許多都是在善信訪問高僧的時分龍婆Kaew贈與善信的。龍婆Kaew曾告知自己的信徒要把這個圣粉收好，當遇到風險的時分能夠把其放入口中，這樣能夠讓你們不滅、不破、不敗、度過全部難關。后來一位叫做乃素的信徒在與人發生沖突時便是帶了師傅的圣粉，被人刺了幾刀之后，自己一點兒沒事，由于刀子怎樣刺都刺不進去。
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