【瓦當寺2516藥師佛】此尊藥師佛是在Wat Don Yannawa 2516出廟，儀式持續5天5天，從4月7日持續到1973年4月11日。在當時可以說是灰常牛逼的法會之一。在制作圣物的時候，Wat Don要進行婆羅門教和佛教的兩種儀式。在法會上有很多著名的師父，有很多龍婆和婆羅門教的大師。這次的法會邀請很多當時著名的48位大師來遠流長。根據Wat Suthat廟里的記載，從251始一共經歷了4次加持。前兩次是Wat Suthat主持的。第三次是Wat Ratchanadda主持的并且念咒到2516年的4月86年4月7日星期日，第四次加持從2516年4月9-11日由Wat Chansongkram來主持一直對藥師佛誦經加持束。此次法會加持陣容強大，師父從東部、北部、西部、東北部和中部分分而來一共加起來59名僧人，并且加入了很多瓦蘇泰的藥師佛（其中知道還含有很多崇迪山卡拉陪的藥師佛牌碎）：75
泰國正統的佛牌發行督造，由理事牽頭，與寺廟僧人商榷法相及提供圣料直至模具開具發行。需要委托人墊付全部費用后，依據其督造數量全部無償捐贈于寺廟。一千枚，一萬枚，全數如此。寺廟收到佛牌后，會予以法會加持，直至出廟。牌子價格依據材質，督造數量全由寺廟既定。300泰銖也好，800泰銖也罷，全部買斷，所結緣善款全部注入寺廟，其用途由寺廟分配。佛牌督造后成本疊加。
請佛牌正確的態度
1.量力而為：請佛牌時，不要看人家有什么好牌，自己就想有相同，我覺得很多時候，超出自己的財力，反而不好。
2.增加自己判斷：不要一昧接受牌商推薦和故事，或是網上有人大吹什么牌多有效，請供時要多看看、多想想，再自己判斷。
3.別把佛看得太神奇：每一個人的業力和因果不同，即使強如阿贊多做的佛牌，也不能保證仕途平穩且財富不斷，有的大師在交予佛牌常常說可以令人不致貧窮，但是大家都忘了前提必須要守戒律且多行善業。
4.以戒為師：守戒律，遠比你身上有什么佛牌還要重要，如果人表面仁義，但私下貪念、欺騙、淫欲等，即使功德如林，亦會被焚毀。
5.增善行：除守戒外，亦需增加善行，但是不必要為行善而行善，應該是在日常生活中，不斷盡自己力量去幫助他人。努力的意義，就是，以后的日子里，放眼望去，全部都是自己喜歡的人和事！
做人要像做水一樣，水無色無形無味。它因器而變，遇圓則圓，逢方則方，直如刻線，曲可盤龍。水因機而動，因動而活，因活而進，故有無限生機。本文師兄整理！：75
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