龍婆卡隆大師（Luang Phor Kalong Wat Khaoleam）????????????（譯音）被稱為：寶牙奇僧，他是婆羅門法里頂尖的一批泰國高僧。而且，龍婆卡隆師父加持的：天堂之花（符管）、虎頭魯士、自身佛牌、哈奴曼、鬼王（夜叉）等佛牌，在泰國都是非常知名。龍婆卡隆擅長的法術，包含：招財、擋災、避險及延壽的方面，而且受到信徒們高度贊揚。
龍婆卡隆高僧是一位森林派大師，他的佛牌圣物簡單的總結就是“高端、大氣、上檔次、低調、奢華、顯貴氣”。僧侶生涯中，有幾十年的修行經驗，龍婆卡隆的佛牌可以說是設計極賦予生命的圣物，多為立體的立尊形式，佛牌較為寫實，突出佛牌的精致，不少佛牌通體還都是噶龍師傅的經文，十分的壯觀。善加財又名富貴佛，見過的人都會有一種親善與愉快的感覺。法相面帶微笑，外形慈祥。
那么今天我們將分為以下幾個步驟，詳細的介紹大師一生及其成就和所加持的佛牌
（一）、龍婆卡隆介紹；（二）、龍婆卡隆自身佛牌；（三）、龍婆卡隆藥師佛；（四）、龍婆卡隆虎頭魯士；（五）、龍婆卡隆哈奴曼；（六）、龍婆卡隆鬼王（夜叉）；（七）、龍婆卡隆崇迪；（八）、龍婆卡隆南帕亞；（九）、龍婆卡隆天堂之花”共九個部份，來詳細介紹：龍婆卡隆以及他的佛牌。
一、龍婆卡隆介紹：
龍婆卡隆師父，也被翻譯為：龍婆恰龍、龍婆嘎龍。龍婆卡隆；龍婆卡隆出生于佛歷2461年1月10日，星期六。母親是LP Niam的妹妹. 在出生前，一個老人住在對面釣魚在夜間看到魯士抱著一個年輕的孩子的手走進了龍婆卡隆的屋子。
出世時就有一個特點，即在口腔上顎具有一顆很特別的增生牙，且此牙是像玻璃般的透明，伸縮自如。因此大師有“Kiao Keow奇僧”（寶牙奇僧）的稱號。而此寶牙生長在上排牙齒中間內側的軟齶區的乳牙，據說與神猴哈努曼的獠牙是長在同一個位置的。而這只寶牙也賦予了龍婆卡隆有“靈口”的功效，使得說的話都能如愿，誦經的力量也大大增加。
龍婆卡隆出身于Phiburi，家人經營一些小生意，從小就對法術很有興趣，他在二十歲那一年，便下定決心在Patutani的Wat Naboon出家，法號為Taycawano。出家之后，跟隨Wat Naboon LP Niam學習（跟Wat Makhamtow LP Sook是同一間佛寺師兄弟) 之后龍婆卡隆便跟隨LP Sook高僧的弟子LP Seung繼續學習。
數年后龍婆卡隆盡得大師的真傳后，大師寫了一封推薦信，讓龍婆卡隆去找他們的師父繼續深造。位于在Sisekeat府，靠近柬埔寨邊境，這裡大多數僧侶都學習高棉（柬埔寨）法術。而龍婆卡隆要拜訪的大師就是LP Krukam，來自柬埔寨，是已經120歲的老高僧 (其實LP Krukam是LP Seung的老師)。也是當地的醫生。
當晚，LP Krukam為了測試龍婆卡隆的法力，就向一捆木頭施法，變成數以千條的蜈蚣，欲去傷害龍婆卡隆。而龍婆卡隆發現后，趕緊將自己所制作的符通放在身前，并禪坐入定，沒想到那些木頭所幻化的蜈蚣不敢靠近他，并隨后變回一捆木頭。龍婆卡隆并知道在測試他。
第二天一早，LP Krukam不敢面對龍婆卡隆，因為他覺得羞愧。 之后龍婆卡隆在LP Krukam那裡學習法術很長一段時間，直到LP Krukam終于將傳神秘書送給龍婆卡隆。內容是關于Grapan – 鑄造咒語的東西和釋放的東西。目前，這本書保存完好在廟內。年龍婆卡隆學成后有辭別了LP Krukam，去修行苦行戒了。
龍婆卡隆一年只有一年才沖一次涼，也就是潑水節當天才沖涼. 但身體不臭不特只，還有一陣壇香味. (鬼王龍婆爹，他的徒弟龍婆炎，泰北的龍婆格閃都是如此)
一天，龍婆卡隆去Singburi省的Wat Dao Dueng 。當時寺廟是極為簡陋. 在那裡逗留的第一個晚上，一個奇怪的事件發生了。有刮起了大風和鬼魅般的尖叫聲中聽到。第二天晚上，有一種強烈的腐爛氣味，還有一團大黑螞蟻。過萬螞蟻在龍婆卡隆的休息區爬行。第三天晚上，有一個巨大的大如樹走動的聲音。
至于發生的各種事件，LP都集中智慧克服障礙，直到它出現在龍婆卡隆面前。當LP睜開眼睛，他看到一個兇狠的老人，這老人有百馀歲。塊面逐漸變成了兇猛的老虎臉。這位老人就是虎頭魯士. 魯士問LP，“尊者，你是誰和你在哪裡來的呢？” 龍婆卡隆回答說：“我是Kalong，我來了隱居，以便根據佛陀的教導禪修。”虎頭魯士然后告訴LP真相，“這些事件發生的最后幾晚出現大多是從我的力量。我以為你想挑戰我。”虎頭魯士繼續說道，“在我以前的生活中，我的名字是LP Krut，大約500歲前我被任命為Ayuttaya的第二個國王。” “在我以前的生活，我練Seua Saming (香港叫 布周十面)，直到我很熟練。我的身體脫胎換骨，從一個和尚變成老虎頭魯士是因為Seua Saming的魔咒，因為這一直如此，直到我離開了人世。” 為了證明他說的是實話，這位魯士帶龍婆卡隆去到大橡膠樹下，藏在大樹下竟然有兩個金佛體的圖像. 自此他們一起生活修行。
2505年開始，龍婆卡隆 開始去Patthana Nikom幫手建筑寺廟. 2515到Wat Khao Laem當主持．在龍婆卡隆八十五歲時，有一天在Lotburi進行大法會后，忽然感到不舒服，還吐血昏迷過去了。信眾們把龍婆卡隆送到醫院急救，可是最后還是傳來了大師圓寂的消息。而正當醫院準備把龍婆卡隆的遺體推進停尸間時，一位徒弟趕到醫院要求吧龍婆卡隆接回寺廟。原來龍婆卡隆托夢跟他說不希望進停尸間，所以他才趕來阻止的。于是便把遺體接回寺廟，安放在大殿裡，醫院也發出了死亡證書。
而神奇的事情發生了，在當天夜裡，“死去”的龍婆卡隆竟然走了下來喝水，還對著徒弟喊口渴要喝水，徒弟們頓時嚇得目瞪口呆。而副主持當時也不敢肯定他是人是鬼，經過了一番對答大家才相信龍婆卡隆是復活過來了。
這時候大家好奇的追問大師死而復生的經歷。龍婆卡隆說他見到了多間他曾經興建好的大殿，又見到了幾位天神和高僧，其中一位問他：“你在人間植了很多福報，現在還有什麼遺愿嗎？” 龍婆卡隆回答：“我現在還有一間寺廟沒建好，希望建好后才圓寂。” 龍婆卡隆口中的寺廟就是Wat Khao Laem。天神答應后，龍婆卡隆就覺得很口渴，邊走下去喝水，就看到了在場的人了。
可惜龍婆卡隆還是在2552年9月12日零辰1點09分圓寂了，當時自從5月25日入院以來，就在醫院度過他人生最后的旅程，入院3個月又18天之后最終安詳圓寂，享年91歲。
還有一個有趣的小新聞，龍婆多(九圣僧之一) 與他多次一起打坐研究。第一次龍婆多見到龍婆卡隆時的評價: 我從沒見過一個高僧有如此強烈的心靈感應/力量! 除此之外，仲經常同LP Nong 交換心得。
龍婆卡隆擅長的法術包含招財、擋災、避險、人緣及延壽的方面，都是為信徒所贊同的。龍婆卡隆是專修帕那萊（毗濕奴，婆羅門三大主神）保護神的法門的。龍婆卡隆的增生牙，與哈奴曼的增生牙是在同一個位置，大家都認為此寶牙使得大師天生即具有一種特別的神力。龍婆卡隆所督造的符通與早期其他高僧所督造的方式是同樣的，并且很多信眾都認為大師的符通是不可或缺的收藏圣物。
龍婆卡隆的符通銅符每一片都經過大師親手寫符和加持，而大師的佛牌也都要親自督造的，且都是需要經過很漫長的時間，直到大師認為佛牌中已蘊含足夠的神力為止。因此龍婆卡隆所加持的佛牌圣物時間最短是一季，最長是一年。因此，大家都認為龍婆卡隆的佛牌效力是非常足夠的，且無須擔心效力不足。
龍婆卡隆有“Khem Lang Khon Kan之父”的美譽（靈驗信物，即非佛牌類，無法相圣物）。專做Khem Lang圣物，如：密摩刀、符通、符珠、虎牙 等等.
大師曾說過: “我奉獻我的心靈集中在圣物上，因此這些圣物將具有將超過黃金的價值，比寶石更難遇到”。正因為如此評論，龍婆卡隆的圣物很受歡迎，很多的追隨者。
龍婆卡隆大師，是專修“帕那萊保護神”的法門成就，成為一位聞名現代的高僧。在目前的佛牌領域中，如果有人問哪位師父最厲害，許多佛牌領域的人都會表示是：瓦考蓮寺龍婆卡隆高僧。
在佛歷2549年及佛歷2550年，龍婆卡隆所加持的甲督刊天神，是很有名且非常靈驗的。并在同時間，龍婆卡隆所制作的其他圣物也隨之聞名。
另外，許多佛牌收藏者，都認為龍婆卡隆高僧是：非常特別的高僧，因為龍婆卡隆的增生牙，與哈努曼(猴神)的增生牙，在同一個位置。正因為如此，使得龍婆卡隆天生即具有一種特別的神力。
而且，龍婆卡隆所加持的佛牌，最短加持一季度，最長加持是一年。信眾們都認為高僧的佛牌：功效非常夠。曾佩戴過龍婆卡隆佛牌的人都表示：佩戴師父佛牌后，明顯感覺到一股強力量，在保護自己。
龍婆卡隆修行故事1：
據記載，龍婆卡隆曾經去習撒給府，拜訪一位來自柬埔寨，已經120歲高齡的高僧。當晚，那位老師父為了測試龍婆卡隆的法力，就向一捆木頭施法后，變成數以千只的蜈蚣，欲去傷害龍婆卡隆。
龍婆卡隆發現后，趕緊將自己所制作的答固符管放在身前，并禪坐入定。沒想到那些木頭所幻化的蜈蚣，不敢靠近他的房間，并隨后變回一捆木頭。使得那位來自柬埔寨的高僧，非常贊嘆，且認定龍婆卡隆是一位修持極高的僧人。
而這位120歲高僧就是：龍婆 Krukam，他也是當地的醫生。
龍婆卡隆在龍婆Krukam那里，學習了很長一段時間的法術，直到龍婆Krukam將傳神秘書送給龍婆卡隆。現在，這本書保存在龍婆卡隆廟內。龍婆卡隆學成后有辭別了龍婆Krukam，去修行苦行戒了。
龍婆卡隆修行故事2：
一天，龍婆卡隆去Singburi省的Wat Dao Dueng寺廟。
當時寺廟是極為簡陋. 在那里逗留的第一天晚上，一個奇怪的事件發生了：刮起了大風和鬼魅般的尖叫聲中聽到。
第二天晚上，有一種強烈的腐爛氣味，還有一團大黑螞蟻。過萬螞蟻在龍婆卡隆的休息區爬行。
第三天晚上，有一個巨大的大如樹走動的聲音。還發生了各種事件，龍婆都集中心智克服障礙。直到它出現在龍婆卡隆面前。
當龍婆卡隆睜開眼睛，他看到一個兇狠的老人，這老人有百余歲。逐漸變成了兇猛的老虎臉。這位老人就是虎頭魯士。魯士問龍婆卡隆，“尊者，你是誰，你從哪里來的呢？”
龍婆卡隆回答說：“我是卡隆，我來隱居，以便根據佛陀的教導禪修。”
然后，虎頭魯士告訴龍婆真相，“這些事件發生的幾晚出現的都是我的力量。我以為你想挑戰我。”
虎頭魯士繼續說道：“在我以前的生活中，我的名字叫：龍婆Krut，大約500歲前我被任命為：Ayuttaya的第二個國王。我以前在練舍十面 (也叫布周十面)，直到我很熟練，我的身體脫胎換骨。我一個和尚變成老虎頭魯士，是因為舍十面的魔咒，而且會一直如此，直到我離開了人世。”虎頭魯士為了證明他說的是實話，將龍婆卡隆帶到大橡膠樹下，藏在大樹下，竟然有兩個金佛體的圖像。
從此后，虎頭魯士和龍婆卡隆，開始一起修行。
一直到佛歷2505年，龍婆卡隆去Patthana Nikom幫手建筑寺廟。佛歷2515年時，龍婆卡隆到Wat Khao Laem當主持。
龍婆卡隆死而復活的真實事跡：
在龍婆卡隆在八十五歲時，有一天，在Lotburi進行大法會后，他忽然感到不舒服，還吐血昏迷過去了。信眾們把龍婆卡隆送到醫院急救，最后還是傳來了大師圓寂的消息。當醫院準備把龍婆卡隆的遺體推進停尸間時，一位徒弟趕到醫院，要求把龍婆卡隆接回寺廟。原來，龍婆卡隆托夢跟他說：不希望進停尸間，所以他才趕來阻止的。于是，弟子們把龍婆卡隆遺體接回寺廟，安放在大殿里，醫院也發出了死亡證書。
而神奇的事情發生了，在當天夜里，“死去”的龍婆卡隆竟然走了下來喝水，還對著徒弟喊口渴要喝水，徒弟們頓時嚇得目瞪口呆。而副主持當時也不敢肯定他是人是鬼，經過了一番對答，大家才相信龍婆卡隆是復活過來了。
龍婆卡隆說：他見到了多間他曾經興建好的大殿，又見到了幾位天神和高僧，其中一位問他：“你在人間植了很多福報，現在還有什么遺愿嗎？” 龍婆卡隆回答：“我現在還有一間寺廟沒建好，希望建好后才圓寂。” 龍婆卡隆口中的寺廟就是：Wat Khao Laem寺廟。天神答應后，龍婆卡隆就覺得很口渴，邊走下去喝水，就活過來了。
龍婆卡隆還是在2552年9月12日零辰1點09分圓寂了，當時自從5月25日入院以來，就在醫院度過他人生最后的旅程，入院3個月又18天之后最終安詳圓寂，享年91歲。繼上次死后復生又過去了6年。
關于龍婆卡隆的佛牌圣物：
龍婆卡隆有“冠蘭圣物之父”的美譽，即非佛牌類，無法相圣物。專做冠蘭圣物。如：滅魔刀、符管、符珠、虎牙等等！！龍婆卡隆大師，曾說過：“我奉獻我的心靈集中在圣物上，因此這些圣物，將具有將超過黃金的價值，比寶石更難遇到”。
注意注意：
龍婆卡隆2552年的圣物，因為龍婆卡隆在2552年初就住院了，三個月后就安詳圓寂。而佛歷2552年的這批佛牌，是師傅之前就準備的，但是時間來不及，就的圓寂了。所以，大部份人都認為，龍婆卡隆2552年的佛牌，并沒有龍婆卡隆親自加持，而是由寺廟里其他僧從加持。
所以，如果要請龍婆卡隆親自加持的佛牌，一定要請：龍婆卡隆2551年和之前的佛牌。
二、龍婆卡隆自身佛牌：
1、龍婆卡隆2549一期自身：
這尊龍婆卡隆2549一期自身，底部塞入阿贊多老牌碎料，此牌用料很不錯，除了虎毛和師傅頭發等，這個大家了解卡隆的應該都懂，不可多得一塊好牌。主要功效是：助事業，增加權威，轉運招財辟邪擋險，辟邪、平安、智慧、人緣、招財、自身牌相對比較全能
2、龍婆卡隆2551年毗濕奴（納萊天神）自身：
這尊龍婆卡隆2551年毗濕奴（納萊天神）自身，戴過的朋友都覺得不錯，納萊天神法門是龍婆卡隆主修的法門之了，他的牌很多符咒，都跟納萊天神法門關系。由瓦考蘭寺廟督制，龍婆卡隆親自加持。 這尊自身功效：抵御一切靈體、邪術、降頭，增加智慧、靈感、創意，提升權勢、人緣，助修行、學習，提升法力
三、龍婆卡隆藥師佛：
龍婆卡隆2547一期金瓶金頂藥師佛:
這尊龍婆卡隆2547一期藥師佛，因為藥師佛的金瓶金頂而得名，由龍婆卡隆親自加持，龍婆卡隆藥師佛主要功效是：消業障，增福運，化煞，祛病痛，助健康，保平安等。
四、龍婆卡隆虎頭魯士：
1、龍婆卡隆2549年一期虎頭魯士（布周十面派）：
這尊龍婆卡隆一期虎頭魯士（布周十面派），督造于佛歷2549年，采集于：九寶銅、經粉、符管等圣料督制，共分為兩個版本，最受愛好者收藏的是：蚊香底，其次為：太陽底蚊香底，據說有二次加持這一說法
龍婆卡隆2549年一期虎頭魯士（布周十面派）功效：招正財、成愿、避險、震懾力、權威信服、擋降， 如果您運氣不好，做事不順，或者難以令人信服。均可佩戴此款布周。如果，您供養陰牌，效果又不理想。此款布周也是您的第一選擇。
2、龍婆卡隆2551年二期虎頭魯士（布周十面派）：
這尊龍婆卡隆二期虎頭魯士（布周十面派），由龍婆卡隆2551年時親自加持。這尊龍婆卡隆二期虎頭魯士，用料方面都是老料，包括了500年以上的古銅，古老的金屬符片及礦石碎等。設計上佛牌為立體的魯士坐像，虎頭魯士則為魯士108種化身中的一種。
可幫助佩戴者抵御一切靈體、邪術、降頭，增加智慧、靈感、創意，提升權勢、人緣，助修行、學習，提升法力。如果有朋友本身自己是修法的人，那么魯士絕對是最好的選擇，同樣對于一切學習中的人來說魯士可以幫助開啟智慧之門，接受新事物的速度會更快一些。適合的職業包括了學生、教師、設計、導演、作詞、作曲、編劇、舞蹈家、作家、畫家等。魯士法門為泰國極為流行的一種法門，法力僧必修，龍婆噶龍作為魯士法門多年修行者，法力高強，所加持佛牌靈驗度極高，值得恭請、收藏、佩戴。
五、龍婆卡隆哈奴曼：
1、龍婆卡隆2549一期哈奴曼：
這尊龍婆卡隆2549一期哈奴曼，應該算是師傅成名作之一，也是最好的哈奴曼之一。
龍婆卡隆2549一期哈奴曼功效：可閃避意外危險，同時也擁有“扶持”的功效，可令做事不順者得到佛力的扶持，讓事情更為順利、增進信心、馬到功成。扶持佩戴者事業、規避小人、擋險、增加自身氣勢、權力威嚴、助貴人緣、戰無不勝、擋煞、避險、驅邪、招正偏財等等口碑極佳。（職場人士首選）
關于哈奴曼：
印度史詩《羅摩衍那》的戰神神猴，擁有四張臉和八只手，解救阿逾陀國王子羅摩之妻悉多，與羅剎惡魔羅波那大戰。羅摩是大神毗濕奴化身。羅摩之妻悉多非常美麗，被楞伽城十頭魔王羅波那用計劫走。羅摩在尋妻途中助猴王須羯哩婆奪得王位。猴王派手下大將戰神神猴哈努曼，隨羅摩去尋妻。戰神神猴哈奴曼勇敢機敏，能騰云駕霧，火燒楞伽宮，盜仙草，終于幫助羅摩征服了強敵，救出悉多。戰神神猴哈奴曼的故事是印度神話中的精品，戰神神猴哈奴曼不僅在印度家喻戶曉，而且在東南亞各國人民的心中亦敬他為英雄。
六、龍婆卡隆鬼王（夜叉）：
1、龍婆卡隆一期鬼王（夜叉）：
這尊龍婆卡隆一期鬼王（夜叉），是青銅色濤威素灣鬼王（夜叉），澳大利亞拳王：nagger同款，由龍婆卡龍親自加持。
龍婆卡隆一期鬼王（夜叉）功效：掌控陰陽兩界財富、鎮守驅邪、御鬼鎮靈。特別蚊香符底助力更強。
2、龍婆卡隆一期供奉型鬼王（夜叉）：
這尊龍婆卡隆一期供奉型鬼王（夜叉），龍婆卡隆的鬼王自然也是極品中的極品。
龍婆卡隆一期供奉型鬼王，造型相當霸氣，龍婆卡隆的圣物，很多人反饋辟邪避鬼很厲害啊，特別是鬼王，一期二期都強。放在家中鎮宅特別強。
七、龍婆卡隆崇迪：
1、龍婆卡隆2518仙鶴崇迪：
這尊龍婆卡隆2518仙鶴崇迪，由龍婆卡隆親自加持，加多了：阿贊多圣料，龍婆術白欖碎料，師父多年收集的圣粉等，這尊龍婆卡隆2518仙鶴崇迪，在國內知名度不高，但在泰國本土卻很受認可的佛牌，被稱為刀劍不入。
仙鶴崇迪是龍婆卡隆公認的第一期崇迪，靈驗度極高。因為這期佛牌量少，而且多在卡隆弟子手里，所以極難尋找。除了崇迪佛固有的功效之外，強力的延壽法門是這期仙鶴崇迪區別于其他崇迪佛牌最大的地方，可謂功效強大，再加上這期佛牌加入了阿贊多，龍婆術的碎料，以及龍婆卡隆超長時間的加持，應該說是一塊不可多得的好牌。
龍婆卡隆2518仙鶴崇迪功效：助事業，人緣，招正財，家庭六合，擋險，保平安，助生意直到成功。背后仙鶴具有延壽的功效。
八、龍婆卡隆南帕亞：
1、龍婆卡隆2551南帕亞：
這尊龍婆卡隆2551南帕亞，由龍婆卡隆親加持，采集于：寺廟百年老料，廟土香灰，經粉等圣料督制。
這尊龍婆卡隆2551南帕亞，一位佛牌朋友身上還發生過神跡：
生活在北方的朋友到了冬天，有滑雪這個運動愛好，尤其是東北有一種叫“爬犁”的滑雪工具，不知有多少人知道。牌友女朋友的母親跟朋友在雪場放爬犁，從山頂的坡放到山下，一個爬犁能做四個人，結果女朋友母親上去后爬犁怎么都動不了，大家感覺非常的奇怪。
結果她自己主動放棄這個機會，換了另外一個朋友上去了。結果她離開后爬犁順利的滑了下去，結果意外發生了，因慣太大四個人都被甩了出去，頭破血流。唯獨女朋友的母親避開了此劫，后來她的朋友看到了佛牌，說是這個護身符顯靈，幫她避開劫難。
九、龍婆卡隆天堂之花：
1、龍婆卡隆天堂之花：
首先，要說下：龍婆卡隆天堂之花是正牌，而且龍婆卡隆所有的佛牌，都是正牌，天堂之花冠蘭符管，參予了7場大型法會的加持，最后于拜師日再加持三天才開放恭請，加持的時間之久，場次之多少有牌能出其右，符管里蘊藏滿滿的神秘力量。
龍婆卡隆天堂之花功效：讓佩戴者做生意可招財, 也很有人緣魅力,讓厭惡你的人不討厭你,危急時更能刀槍不入! 而且龍婆卡隆也是在泰國督造 "特固"(符管) 非常有名的龍婆之一, 效力當然不用置疑!
本文章，由“泰心緣佛牌”原創，首發于《www.yhtdianying.com》，如需轉載，請注明出處。
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