今天為各位恭主帶來的是，泰國佛牌種類里的，龍婆爹2507行走佛與龍婆doo2532年四面佛這兩位師父的佛牌，首先，龍婆爹2507行走佛，是師父鼎盛時期督制的一期比較著名的圣物，上面還黏上了師父親自單獨加持的經粉，口碑自然是不用多說的。然后，龍婆doo2532年四面佛黃銅版，是師父圓寂前加持的一期四面佛，在用料方面也是比較用心的，加入了一些比較珍貴的材料制作的，這也是一期成愿力較強的四面佛。
1、龍婆doo2532年四面佛黃銅版：
龍婆doo大師的2532四面佛，由龍婆doo大師，圓寂前2532年時，親自加持。本尊龍婆Doo大師2532黃銅四面神佛牌，算是龍婆Doo大師僧侶生涯末期的一期四面神佛寶。佛牌的版模模仿了師傅招牌的四面神樣式，正面與背面的設計均與早年間的親制金屬四面神極為相似，除了本尊黃銅的版本外，同期還有紅銅等其它版本。其主要材質除了黃銅外，還包括了大量經文符片、老金屬佛牌料、寶石粉、礦石粉和一些特殊經粉。經龍婆Doo大師親自加持開光后，也保證了佛牌的殊勝力量。
龍婆doo大師是泰國近代史上極為著名的四面神法門名師，他所在的瓦沙及也是正統四面神法門的傳授所在，很多年輕的僧人都是在這里學習的四面佛法門。除此之外，龍婆Doo大師對于現代僧人四面神法脈的傳承做出了很大的貢獻，后來為了紀念龍婆doo大師，他的許多后輩弟子如龍達瑪等師父還多次督制了婆Doo大師的自身佛牌、并按照大師親制的四面神版模來制作自己的四面佛。
2、龍婆爹2507行走佛：
本期龍婆爹師父2507年行走佛，是龍婆爹師父著名的佛祖類型圣物期次之一，是師父鼎盛時期督造加持的，佛牌主要制作材料是：泰國各奇異地的土壤、寺廟圣土、龍婆爹師父單獨加持的經粉制作而成。本期佛牌的版模是“Pim Yai”，翻譯過來就是“大模”的意思。佛牌的比重不大，屬于經典的行走佛長指甲模設計，佛牌正面是慈美的行走佛形象，呈現佛陀傳法時的萬眾敬仰狀態，五官清晰、大耳垂肩、發髻高聳、大耳垂肩、面帶笑容，也是經典的泰式佛開臉，身穿袈裟，也完整的保留了上座部佛教修行高僧的一個基本狀態。
本期行走佛為貼金版，所以在質感方面比不貼金的版本在視覺上要好很多。另外，大師還在佛牌上黏上了一層單獨加持的經粉，這正是瓦三案這個派系習慣的作風，之后在其弟子龍婆炎師父的佛牌制作后也保留了這個習慣。佛牌的背面為經文及符印組合，線條粗狂、不平直、深刻，比較寫意的制作風格，也預示著了各方人緣、財運等方面的利益。行走佛整體的表皮有些老舊感，這是因為里面有人緣圣料后多少年都不曾衰減的油脂感，與單純的圣土料或者經灰料的表皮有明顯區別，在人緣類型佛牌中是比較常見的。
行走佛屬于佛祖類型圣物的一種化現，屬于佛祖圣物中人緣方面加強的一個種類，迎合龍婆爹師父的法脈特點，正好可以將這個特點發揮到最大，大師的佛祖圣物是全泰近代非常頂級的。非常適合需要提升在日常生活、工作中不順，自主經營企業店鋪或網店，人際關系差或人脈窄，非常適合工作中常與人交流，想要調節朋友、家庭、夫妻、親子關系的朋友們選擇，如果是單身的朋友們還可以幫助遇到更好的異性緣。
龍婆爹2507行走佛功效：得貴人相助、強力招人緣客源財、化敵為友、助擴大人脈交際、常逢好事、生意興隆、家庭六合、萬事順意、讓生意起死回生。
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