在寫這篇文章之前，需要給大家說明一下的是：在這個世界上，超自然的能力是有的，但我們別太迷戀，或者希望利用鬼神或魔法來幫助自己達成目的。佛陀曾警告，使用魔法將引起惡報。人要安全只靠自己的意志力，以求解脫痛苦的精神，培養慈悲心來對待眾生，發揮自己的智慧真心，走出一條不迷之路。
如果在泰國如果去問一些上了年紀的人說“你認為那里的實雅塞（Saiyasat意譯降頭術）最厲害？”。他們通常都會異口同聲的說：“泰北素林(suim)”。這個州府是公認的降頭黑區，外州的父母都覺得，如果沒有什么特別的事情，都避免兒女踏足此州府，可見此州府給人的恐慌感是何等的深刻呀！
追溯起來，為何素林府的降頭術會如此利害呢？原來素林府與柬埔寨隔壁，柬埔寨是有很多厲害的降頭法門，很多降頭師都是早期移居過來的僑民，在泰國落地生根，初期這些移民過來的柬埔寨公民非常貧窮，而且樣子干瘦，皮膚黝黝黑。然而他們所娶得泰國女子，卻又非常漂亮，讓人感到不惑。柬埔寨人民的失業率高，大多都待在家里作些小手藝，賺取簿利過日子，在無所事事時，就會去學些法術之類的玩意兒。目前泰國再世不少有名的師傅中，有很多的在早年間曾在這邊學過降頭法術，比如泰北情降尊師婆難宋、古巴inn、龍婆porn等等。
為什么他們這么容易學上手呢？原來柬埔寨所教的國文就是“孔”（Kom）的文字。“孔”的文字及書寫法就是泰國僧侶所學的經咒梵文一樣，所以柬埔寨人讀的書就好像在念著泰國經文文，這一點他們占了先機，加上念力的修為，就可以行使咒語了。柬埔寨流傳過來的兇險降頭有幾種，最為普遍的有稱為“雅喪”（ Asam）的降術。“雅”就是經過提練的藥粉，“喪”意譯“吩咐”或指引，而“雅喪”就是將已受詛咒的藥粉，接受了主人的咒語而去行使它的使命。
“雅喪”是一種藥引來的，而其中又分為植物與動物的藥引。制造植物的藥引，得要收集擁有毒性的莖籐，匯集了大量的植物莖藥后，便放進一甕的符水里浸泡，任由這些莖藤發酵腐爛。然后將這甕置于法壇上，日夜誦經加持。直到七七四十九日，甕里的符水已經干了，就將里面的粘土清肝干凈磨成粉，這就成為了做降頭的藥引。
當要對某人下降時，就要設法將這些藥引混合進食物里，讓目標人物食用。當受害人食用了藥引后，關鍵就在于降頭師要受害人什么時候死了。受降者基本上是難逃劫數，只要降頭師誦持經咒，它的藥引就會起作用，折磨受降者。不論距離有多遠，受降者體內的的藥引一旦發作，就會令藥引發酵引致痛苦萬分。如果降頭師沒有發功，受降者就如常人一樣，不會有被施降的感覺。如此一來，受降者者的生死就操控在降頭師或雇傭降頭師的人手里，折磨程度就要看兩者之間的仇恨有多深了，除此之外，也看受降者的福報因果和造化了，是否能脫離劫數，若能及時找來名師解救，那就是命不該絕了。
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