龍婆多必打珍寶二,龍婆多2521珍寶二,珍寶二和小圓符一樣?

泰國佛牌是一種以佛教形成的宗教文化,是泰國非常獨特的一種佛教傳承,跟中國西藏的擦擦佛是一類型,只是相對擦擦佛體積要小一點,泰國佛牌是泰國獨有的一種佛教飾品,是信仰與傳統文化的保留。

泰國古時候跟中國一樣,分為很多的朝代和歷史時期。最早的時代為塔納瓦迪時代和斯威猜時代,后來進入洛武里時代、清盛時代、素柯泰王朝、阿瑜陀耶王朝、吞武里王朝,還有目前的曼谷王朝。每個時代都具有獨特的文化,而無論是哪個時代,當地民眾都是信仰佛教,全民信佛是根深蒂固的,非常深厚。

泰國歷史最悠久的佛牌是在洛武里時代誕生的,洛武里是泰國非常強大的一個時代,為了紀念當時的輝煌時刻,君主下令由魯士及僧人用泥土制作了名為帕洛的佛牌,也是歷史記載最早最珍貴的佛牌。并把所有的佛牌都存放于佛塔內,不僅為了免于破壞或偷盜,也是為了更好的傳承與發揚佛教。后來,泰國很多地區也相繼制作了佛牌藏于佛塔之中,追溯起來,佛牌的歷史已經有一千多年了。

隨著時代的發展,佛牌的法相設計和制作工藝達到了新的高度。同時誕生了佛牌交易市場、佛牌協會、佛牌鑒定和比賽等體系,越來越多的佛牌資料被系統化的整理,也出現了各類佛牌外殼、收納盒、圖鑒等衍生產品。進一步豐富完善了如今的泰國佛牌文化。有一種佛牌是叫做“別人的佛牌才是好佛牌”,因為從你一開始接觸佛牌時,就幻想佛牌能立刻為自己帶來驚天地泣鬼神的改變,這是非常不可取的。凡事還需腳踏實地多行善事多積累福報才能起到良好作用。

必打之王龍婆多,一個從養不活的瘦弱孩童成長為一代高僧,他曾說過所有佩戴他佛牌的善信只要誠心信仰,他就用他畢生所學和意念力意志力保佑這個人,無論何時何地經歷何事都會幸運加身,戴他的佛牌得到的保佑和幸運是一輩子的事情!

佛歷2521-2523年,師傅幾乎每天早晚都會在自己禪房加持,持續加持三年,并非沒有根據,師傅在佛牌上傾注的心血、注入的修為,已難加測量。

珍寶二,有口皆碑,只為高升,一路凱歌!泰國九大圣僧之一龍普多,師傅外號“必達王”,2521-2523年珍寶二,也是師傅最出名的圣物之一。珍寶二用料夸張,加入了阿贊多大師的佛牌粉、瓦白檻早期佛牌粉,四世皇時代僧王的佛牌粉,以及師傅和其他師傅合制的手寫經文粉。少量佛牌底部還加入了師傅親制的符通,非常珍貴。珍寶二的制作歷時三年,共有經粉版、花粉版、香灰版三種版本。師傅的珍寶二現今為市面最渴求必打系列之一,在泰國也是家喻戶曉,也被眾多藏家所爭相追捧,可見此牌之彌足珍貴!小圓符可以說是小模的珍寶二。

自古以來,佛像都是用作善信和佛陀溝通的橋梁,人們希望透過佛像,能夠將自己的祈愿傳達給佛陀,同時提醒自己,要記得佛陀的教法,時時記得反觀自己的身、口、意三業。而佛牌的誕生,更是方便了信眾將神佛像隨身而伴,生活中增加信念,積累了足夠的福報,不好的方面自然會逐漸改善。那么你試問一下自己,你有發自內心去信奉佛陀嗎?無論是神佛像還是高僧自身像為主題的泰國佛牌,恭請的初衷就不應該有很大的功利心態,畢竟各位高僧,天神,佛陀都不是您的工具。換句話說,您都不信佛,為什么要保佑您呢?

不管什么佛牌,指望戴著就能“逆天”也是一種“妄想”,超出自己能承受的合理供金范圍去追逐,更是“顛倒夢想”。佛牌本身就是一種信物,是美好的祝福,佩戴時的一些禁忌也是小小的“戒律”,以戒為師,變相培養信仰,我想這也是佛牌的基本含義。佩戴佛牌時,有美好的祝福相伴,想到它,低頭看到它時,都能提醒和約束自己一些不好的言行,多行善積德,與人為善,積極工作、生活,培養智慧,培養慈悲,冥冥之中改變了自己,這又有什么不好呢?本文由師兄整理,轉載請注明,謝謝!


隨機文章:

發表回復

您的郵箱地址不會被公開。 必填項已用 * 標注