
瓦帕路龍婆Dee師從泰南名寺瓦考奧(Wat Kho Or)瓦考奧坐落在Pattlang府,從祖師爺阿贊Thon建寺,至今歷經11代,現在南部三府(Pattalang、Pattani、Yalad)的高僧,大多出自門下。瓦考奧的鼎盛時代,從第九代主持阿贊通陶(AJ ThonTao)開始,這位震古爍今的大宗師,以必達、符管、滅魔刀聞名,他的弟子也個個都是大佬:阿贊迪、阿贊南、阿贊班。三人位師傅當中,國內最陌生的應該是阿贊迪,但是他的弟子國內玩家都耳熟能詳:公切仲坤平的龍婆公和阿贊仲。阿贊迪去了Wat Don Salang,使其成為泰南又一名寺。而最終接過通陶衣缽的是阿贊班,阿贊班將瓦考奧推向了極盛,門下弟子有金口和尚婆譚開、鐵皮神探阿贊坤潘、龍婆恩、龍婆MOOM等名師…
泰國是一個萬佛國度,佛牌圣物源自高僧大德的純真古法傳承,取天然更具力量的材料,不流于鉑金的尊貴,不追逐鉆石的奢華,卻始終保佑屬于自然的靈驗性,就像一位得道的修行者,經得起歲月的磨練。泰國佛牌進入國內大眾的視野,時間不算長也不算短,很多望而卻步的朋友都不知該如何選擇種類繁多的佛牌,更不知在哪里請靠譜。
泰國是一個貧富懸殊的國家,人民受教育程度不高。在這充滿強烈競爭的社會里,對普通人民來說,唯一可以給他們強烈堅定信念,不斷堅持下去的就是佛牌了。他們深信,佛牌有一種無形的力量在幫助他們,突破生活的困境,帶來光明的生活和財富。當他們有了佛牌的依靠之后,就會覺得充滿無比的信心,并借著這種無形的力量,幫助他們完成心愿,憑著這種信念而獲得成功者并不在少數。
人們在佩戴佛牌時,首先會起一個警惕的作用,在佩戴了佛牌之后,告訴自己一定要有做人的法則,絕不可以去做偷雞摸狗的不法勾當。這無形中培養了人們端正的人格,舍去惡行成為行善之人,那我們的社會就安寧多了。其次,佩戴佛牌要客觀理性,不要以迷信的心態,過于依賴佛牌,要信而不迷,因為佩戴佛牌是一種信念。
相信佩戴佛牌的善信們都希望佛牌圣物能進一步更好的幫助我們,想佛牌發揮更強大的作用,但是要知道佛牌本身的作用,佛牌有著高僧加持的強大力量,有佛祖、菩薩、天神等庇護,其本身是一種助力,并不是讓你不勞而獲,還是需要努力,才會有更好的結果。佛家講究因果,那么什么是因果,努力耕作是因,通過努力耕作獲得的回報是果,佛牌是一種推進式的助力,幫助善信更快的完成目標并向更好的目標發展,千萬不要認為佩戴了佛牌就坐等發大財了,這是迷信的思想。
真正的好佛牌,不是想請就能有的,一些好的老的佛牌講究緣分,需要去遇到,再恭請。很多人剛接觸佛牌一看到所謂“好看”的佛牌,就覺得非常漂亮被吸引了目光,這其實就是我們之前說的對佛牌情況不了解,盲目的去請,請回來覺得沒用,就開始大肆抹黑。在這條路上你一定要去閱讀并理解佛牌的各項資料,根據切身情況,再去選擇,佛牌的靈驗會讓你驚喜!一塊好的佛牌是調節你的正能量,改善你的氣場和磁場,由此轉化你周圍的能量,為你帶來好運勢,他也能為你之前的行善積德更好的融合,為你帶來更好的運氣,佛牌靈不靈跟佩戴者有非常密切的關系。佩戴佛牌后你一定要相信它,心誠則靈,所有的正牌佛牌正是監督和提醒你該做什么,不該做什么。多做善事,會讓佛牌的助運力更好。
如何更好的發揮佛牌
有以下幾點:
1、誠心佩戴:佩戴佛牌首先你要相信它,相信它才會誠心佩戴,佛牌才會更好的幫助你。
2、明確目標:要明確你自己的所求,每天佩戴前都可以跟佛牌進行溝通,祈求佛牌幫助自己達成心中所愿,當然,祈求的愿望得是符合實際的。
3、付諸行動:根據心中的目標,付諸行動,而不是什么都不做,等著佛牌幫你實現,舉個簡單例子:比如說,你要找一份好的工作,你完全可以跟佛牌溝通,祈求找到好一點的工作,然后尋找相關工作的招聘信息,佛牌就能在你應聘時提高你的成功率。求人緣、婚姻等也是一樣的,要懂得總結自身人緣不好的一些原因,自己也要有所改善,這樣你才能更好的去實現目標。
4、懂得感恩:即使目標暫時沒有達成,不要怪佛牌沒幫助到你,應該懷著平和、感恩的心去面對這些東西,久而久之你自身的習氣就會變得越來越好,無論人緣、財富都會隨之而來,運勢則會越來越好,你的人生就會充滿自信與喜悅;要是佛牌助你達成心愿,也要對佛牌進行供奉,表示你對佛牌圣物的尊重和答謝。
5、多行善舉:平日可以根據自身能力去做一些善事,一些布施,何謂布施:六度之首,即以自己所有,普施一切眾生
我們了解了佛牌的意義,再來看所請到的佛牌。對于神佛法相的佛牌,如果不帶了,可以在家中找一塊位置相對高一些(腰部以上高度即可),有陽光,干凈整潔的地方,如果有時間,最好是每天能夠換一杯干凈的清水,更進一步,時常放一些新鮮水果之類的(水果可以視新鮮程度三五天換一次即可),本文由師兄整理,轉載請注明。:324
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