瓦帕路龍婆Dee師從泰南名寺瓦考奧（Wat Kho Or）瓦考奧坐落在Pattlang府，從祖師爺阿贊Thon建寺，至今歷經11代，現在南部三府（Pattalang、Pattani、Yalad）的高僧，大多出自門下。瓦考奧的鼎盛時代，從第九代主持阿贊通陶（AJ ThonTao）開始，這位震古爍今的大宗師，以必達、符管、滅魔刀聞名，他的弟子也個個都是大佬：阿贊迪、阿贊南、阿贊班。三人位師傅當中，國內最陌生的應該是阿贊迪，但是他的弟子國內玩家都耳熟能詳：公切仲坤平的龍婆公和阿贊仲。阿贊迪去了Wat Don Salang，使其成為泰南又一名寺。而最終接過通陶衣缽的是阿贊班，阿贊班將瓦考奧推向了極盛，門下弟子有金口和尚婆譚開、鐵皮神探阿贊坤潘、龍婆恩、龍婆MOOM等名師…
泰國是一個萬佛國度，佛牌圣物源自高僧大德的純真古法傳承，取天然更具力量的材料，不流于鉑金的尊貴，不追逐鉆石的奢華，卻始終保佑屬于自然的靈驗性，就像一位得道的修行者，經得起歲月的磨練。泰國佛牌進入國內大眾的視野，時間不算長也不算短，很多望而卻步的朋友都不知該如何選擇種類繁多的佛牌，更不知在哪里請靠譜。
泰國是一個貧富懸殊的國家，人民受教育程度不高。在這充滿強烈競爭的社會里，對普通人民來說，唯一可以給他們強烈堅定信念，不斷堅持下去的就是佛牌了。他們深信，佛牌有一種無形的力量在幫助他們，突破生活的困境，帶來光明的生活和財富。當他們有了佛牌的依靠之后，就會覺得充滿無比的信心，并借著這種無形的力量，幫助他們完成心愿，憑著這種信念而獲得成功者并不在少數。
人們在佩戴佛牌時，首先會起一個警惕的作用，在佩戴了佛牌之后，告訴自己一定要有做人的法則，絕不可以去做偷雞摸狗的不法勾當。這無形中培養了人們端正的人格，舍去惡行成為行善之人，那我們的社會就安寧多了。其次，佩戴佛牌要客觀理性，不要以迷信的心態，過于依賴佛牌，要信而不迷，因為佩戴佛牌是一種信念。
相信佩戴佛牌的善信們都希望佛牌圣物能進一步更好的幫助我們，想佛牌發揮更強大的作用，但是要知道佛牌本身的作用，佛牌有著高僧加持的強大力量，有佛祖、菩薩、天神等庇護，其本身是一種助力，并不是讓你不勞而獲，還是需要努力，才會有更好的結果。佛家講究因果，那么什么是因果，努力耕作是因，通過努力耕作獲得的回報是果，佛牌是一種推進式的助力，幫助善信更快的完成目標并向更好的目標發展，千萬不要認為佩戴了佛牌就坐等發大財了，這是迷信的思想。
真正的好佛牌，不是想請就能有的，一些好的老的佛牌講究緣分，需要去遇到，再恭請。很多人剛接觸佛牌一看到所謂“好看”的佛牌，就覺得非常漂亮被吸引了目光，這其實就是我們之前說的對佛牌情況不了解，盲目的去請，請回來覺得沒用，就開始大肆抹黑。在這條路上你一定要去閱讀并理解佛牌的各項資料，根據切身情況，再去選擇，佛牌的靈驗會讓你驚喜！一塊好的佛牌是調節你的正能量，改善你的氣場和磁場，由此轉化你周圍的能量，為你帶來好運勢，他也能為你之前的行善積德更好的融合，為你帶來更好的運氣，佛牌靈不靈跟佩戴者有非常密切的關系。佩戴佛牌后你一定要相信它，心誠則靈，所有的正牌佛牌正是監督和提醒你該做什么，不該做什么。多做善事，會讓佛牌的助運力更好。
如何更好的發揮佛牌
有以下幾點：
1、誠心佩戴：佩戴佛牌首先你要相信它，相信它才會誠心佩戴，佛牌才會更好的幫助你。
2、明確目標：要明確你自己的所求，每天佩戴前都可以跟佛牌進行溝通，祈求佛牌幫助自己達成心中所愿，當然，祈求的愿望得是符合實際的。
3、付諸行動：根據心中的目標，付諸行動，而不是什么都不做，等著佛牌幫你實現，舉個簡單例子：比如說，你要找一份好的工作，你完全可以跟佛牌溝通，祈求找到好一點的工作，然后尋找相關工作的招聘信息，佛牌就能在你應聘時提高你的成功率。求人緣、婚姻等也是一樣的，要懂得總結自身人緣不好的一些原因，自己也要有所改善，這樣你才能更好的去實現目標。
4、懂得感恩：即使目標暫時沒有達成，不要怪佛牌沒幫助到你，應該懷著平和、感恩的心去面對這些東西，久而久之你自身的習氣就會變得越來越好，無論人緣、財富都會隨之而來，運勢則會越來越好，你的人生就會充滿自信與喜悅；要是佛牌助你達成心愿，也要對佛牌進行供奉，表示你對佛牌圣物的尊重和答謝。
5、多行善舉：平日可以根據自身能力去做一些善事，一些布施，何謂布施：六度之首，即以自己所有，普施一切眾生
我們了解了佛牌的意義，再來看所請到的佛牌。對于神佛法相的佛牌，如果不帶了，可以在家中找一塊位置相對高一些（腰部以上高度即可），有陽光，干凈整潔的地方，如果有時間，最好是每天能夠換一杯干凈的清水，更進一步，時常放一些新鮮水果之類的（水果可以視新鮮程度三五天換一次即可），本文由師兄整理，轉載請注明。：324
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