龍婆敢師傅出生于佛歷2390年。自幼打工賺取家用。在27歲那年出家，并且在2452年參加佛法與精神力量比賽取得了第一名，當時有十位僧人歷時三天三夜。許多金屬牌自身愛好者都以擁有龍婆敢師傅2469自身為巔峰收藏。在泰國，無論是專業的藏家還是普通的市民，他們佩戴佛牌都不怎么看重佛牌的外觀和大小，反而更看重師傅的修行！他們崇拜某位師傅，相信師傅的修為，會把師傅自身像戴在身上，就像師傅在身邊保佑庇護一樣，相信師傅能給他們帶來好運。所以，泰國人無論是佩戴還是收藏，最多的不是崇迪、必達等佛牌，而是師傅的自身像，這點去過泰國的朋友應該都有留意到。
龍婆敢（LP Klan / Wat Phra Yatikaram）瓦帕亞，佛歷2469自身。龍婆敢（LP Klan），泰國佛歷2452法術比賽第一，阿育太亞府內最高修為高僧，同時也是泰國公認“第一四面神”阿贊興派灣、龍普史、龍普DOO、龍波鐘、龍波Aant（坤平夾96）等等高僧的師傅。
剛剛提到的佛歷2452法術比賽，只有十位僧人通過，分別是：龍婆敢、龍婆boon、神通第一龍婆蜀、五大必達王龍普Eiam、九大圣僧龍婆銀、龍婆Taa、阿贊多高徒龍婆通、虎王龍婆班、龍婆yin、龍普Jon。（按照師傅排名順序依次排列）
現在還是有很多新人想要請佛牌，特別是現在很多的誘導消費、沖動消費的陷阱特別多，大家很容易就一下子沖動了。佛牌這個東西，是可以陪伴你很久的，所以還是希望大家在請牌前，考慮多一點，不要一時沖動作出決策，如果牌商有良心還好，無良牌商那邊一沖動，造成的后果往往是損失慘重，所以，自己要想清楚。特別是對于老牌。
無論出發點如何，只要你戴上了佛牌，就請盡量約束自己，一心向佛。那么什么是向佛之心，就是善心，做好人，行好事。當然很多年輕人問，那我是不是帶著佛牌就沒辦法抽煙喝酒去夜店了？其實不是的，只要你的心是善的，那么這種行為和平常的行為并沒有太大的不同，不要著想。不然的話，你反倒帶著牌感覺不舒服，這并不是戴佛牌的初衷。如果真的覺得不好，也可以臨時把佛牌放入隨身攜帶的包里在進行。
很多人總覺得佛牌是很貴的，其實并不是，佛牌也有便宜的，同時佛牌在一定程度上來說，貴有他貴的道理，但是也不是說便宜的都是不行的。我們現在可以請到佛牌的途徑大概有以下幾種。1、泰國廟里請。2、泰國或者國內佛牌店請。3、請朋友代購。4、網購。在不了解的情況下千萬不要盲目入手。
佛牌的禁忌我們能不能做到。其實很多人請佛牌，怕的就是禁忌，總覺得很多忌諱，徘徊不定。其實對于正牌來說，真正的禁忌是不多的，但是一定要有尊敬心，如果沒有尊敬心，那就沒有佩戴的意義。所以，請之前請一定問問自己，能不能做到堅定的信和尊敬。在配帶佛牌以后，也請多做善事，發善心。本文有師兄整理，轉載請注明，謝謝！
泰國佛牌是一種具備靈性的圣物，在一千多年前的古暹羅時期就已經用于皇家供奉的圣物。在我國，佛牌同樣是一種具備崇高信仰的象征。佛牌作為一種靈性圣物，是如何成為皇室一員的呢？這主要可以分三個時期：
早期；曼谷王朝古暹羅時代，那個時候還沒有出現佛牌，只有佛像。佛像風水學在泰國逐漸成形，人們開始鑄造作為天神的象征被用于皇家供奉。漸漸地，佛像從粗糙到經典，無論是皇宮建筑群還是平民建筑群，從這時開始，佛像即將成為泰國以及東南亞地區必不可少的重要部分。
中期；泰國佛牌最早出現在泰國北部清邁的蘭噴。在歷史上，緬甸與泰國戰爭連連，每當一個省或地區遭到洗劫，佛塔被破壞時，都會從佛塔的廢墟中發現大批的佛牌。這些佛牌極具珍貴價值，往往有數百年的歷史。這類及其寶貴的佛牌大多來自大城王朝時期（阿尤塔雅時代）素可泰王朝時期和華富里王朝時期，大多為歷史遺跡。也因著國家戰亂，在國弱兵薄的時代，皇宮國王利用佛像圣物來護國愛民，希望求得國家安定。根據現今保存下來的佛教遺物考究：一些信徒發現自己佩戴這些后，遇到危險時真的化險為夷，遇難呈祥，就認為高僧高強，于是紛紛奔走相告。結果，越來越多的信眾前去寺廟奉請圣物。于是，高僧就開始用木塊雕成佛陀造型的佛牌，提供給信眾恭請佩戴。
后期；到了現代時期，佛牌以及佛像開始頻繁出現于各種皇家盛會場合，無論是祭天祭地或是皇室盛典都必戴佛牌和供奉佛像，佛牌佛像已經成為泰國以及東南亞皇家禮儀的一部分。
現代，由于佛牌與皇室千絲萬縷的關系，使人們認為佛牌可以帶來權柄和財富，帶來威信，帶來福報與好運，其中年代很久的佛牌，被稱為佛中之王（比如古老的崇迪牌）。佛牌在選擇上以年份，師父，材料，以及佛寺為價值代表。近年來，由于佛牌享譽東南亞甚至歐洲，因此有些稀少的佛牌致其價格屢屢攀升。本文有師兄整理，轉載請注明，謝謝！：324
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