龍婆術白欖佛一期,龍婆術白欖,白欖佛牌是正牌嗎?

在泰國,熱衷收集佛牌的人士沒有人不認識白欖佛牌,白欖佛牌的聲名顯赫不只名震全泰國,在國外也是至寶。佩帶此佛牌的不可思議經歷,諸如扭轉運勢或死裡逃生等神跡不勝枚舉,所以導致眾多信徒爭相奉請,而價格自然水漲船高。白欖佛,也有翻譯為:白攬佛、白蘭佛、白欄佛、百欖佛。在佛歷2493年時,泰國圣僧:龍婆術大師,根據白欖寺的主佛法相創立了白欖佛!。本文由師兄整理,轉載請注明謝謝!

在佛歷2493年時,龍婆術的寺廟在善信的支持下,發展到有一定規模了。但是,寺廟的面積卻很小,為了擴建佛寺及禪舍,龍婆術親自督造、加持了自己的經典圣物:第一期百攬佛牌,這期佛牌是:當時善信對寺廟捐款后的結緣之禮,在后來,這尊一期白欖佛,最差的版本已經高達六位數。龍婆術一期白欖佛,由龍婆術大師,佛歷2493年加持,有10個模,共84000尊,當時捐廟25泰銖就能得到一尊。

白欖佛牌是龍婆術在生時親自督造的,前后只制造了三批,每一批有八萬四千枚,代表佛法的八萬四千法門。制作白欖佛牌主要材料是龍婆術的頭發以及善信到佛寺上香時供佛的茉莉花等、同時還包括了其他龍婆術所收藏的特殊圣土粉末混合制作而成。每一批佛牌都經過誦經加持三個月,稱為結夏安居期。

從結夏安居第一天開始,龍婆術每天親自禪定加持,祈求天上諸佛以慈悲力量加持這批佛牌,讓佛牌具有護佑信眾的力量,一直到安居圓滿期后才算大功告成!

于結夏后的第一個佛法開示日,便開始分贈佛牌,龍婆術稱之為“分贈禮品”。每一尊的白欖佛牌都由龍婆術親自贈于信眾。凡信眾捐獻25銖,都可接受一枚佛牌。就算認捐萬銖或更多,也都只會獲得一枚。而且信眾必須親自前來領受佛牌,不能委託他人代領。直到第二批只分派了部份,龍婆術就圓寂了。分派職責就由徒弟馬哈尖比丘繼續執行,但同樣是要修福報的人親自來領受佛牌,不能由他人代領。

龍婆術大師,生于佛歷2427年,圓寂于2502年,結束了自己長達53年的僧侶生涯,享年75歲,師傅圓寂后金身不腐,現在還安放在百攬寺內供萬眾瞻仰。龍婆術是泰國傳奇九大圣僧之一,不論自身的法力與德行,還是對于泰國社會的幫助,都是眾人皆知的。泰國的公民也好,皇室成員也好,軍隊將領也好,都對這位名師極為尊敬。本文由師兄整理,轉載請注明謝謝!

龍婆術白欖佛神跡故事:

曾經,有位日本籍的商人,在生意上遇到了前所未有的困難、瀕臨絕境,后來前去白欖寺結緣了一尊白欖佛,回到日本以后,生意就變得起死回生、客源不斷,這位日本商人,后來還向白欖寺贈送了很多的日本文字的牌匾以示感謝,現在,這些牌匾仍然存放在白欖寺內,此外,他還為白欖寺做了很多的捐助,以便讓寺廟得到更大的發展。。本文由師兄整理,轉載請注明謝謝!:324


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