有人把師父妖魔化了，說是第一降頭師，其實(shí)師父是一名終身從事教育事業(yè)而未出家 ，屈身阿贊懷著大功德心。
59靈坤平，阿贊并，一生所學(xué)，用了整整八年時(shí)間加持，集大成者的唯一人。
灣類植物混合派粉，59位大功德入料，59靈坤平。阿贊并原話是：“只有擁有大福報(bào)的人，有修為的人，有尊貴身份的人入料才會(huì)有大功德”。佩戴59靈坤平的人都能提升佩戴者的魅力。本文由師兄整理，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明謝謝！：346
當(dāng)初阿贊并師傅的初衷是做99靈，但是在收集時(shí)，收完59位后，有個(gè)聲音告訴他“夠了，夠了”，于是他才將收集好的59位壓模后以其古老控靈術(shù)進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間加持。
很多人在傳這個(gè)牌復(fù)刻太多了，這個(gè)牌當(dāng)時(shí)只督造了百尊，當(dāng)時(shí)師傅不在世了，有人把模具拿走了，一直在做復(fù)刻。其實(shí)阿贊并師傅在那個(gè)時(shí)期，他一直在做。絕不止幾十尊或者一百來尊，真的懂的人就知道。當(dāng)然，市面上流通的59靈的很少，所以價(jià)格都很高，新人不建議請(qǐng)這種牌，市面上復(fù)刻的確實(shí)也多。本文由師兄整理，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明謝謝！ ：346
阿贊并大師一生六期坤平介紹：
一期坤平馬哈薩尼，超級(jí)人緣，共有圣土，白攬經(jīng)粉，鬼土三個(gè)版本
二期坤平薩佑曼，阻止一切不好的發(fā)生，分圣土版，白攬版
三期坤平?jīng)_達(dá)拉，意思為“逛市場(chǎng)”泰文引申意思為“稱心如意”遇到自己喜愛的東西
四期坤平，薩功塔，佛骨與二期基本相同，有佛骨，因此也被稱為二期特別版
五期坤平，最著名的59靈坤平，分經(jīng)粉版與灣類版 （經(jīng)粉版數(shù)量較多）
六期坤平，崇迪蘇林坤平，分四方和五方版
阿贊并（譯音又名阿贊炳）為70年代素林府的降頭師，也被譽(yù)為當(dāng)代第一白衣阿贊，素林府是泰國(guó)有名的降頭黑區(qū)，保留著非常多的降頭，有許多幾近失傳的古老的降頭師，是不少擁有高強(qiáng)的降頭師隱修的地方，故又被稱為“降頭之鄉(xiāng)”。
不過阿贊并所督造的圣物數(shù)量非常少，也因?yàn)檫@些s物力量都非常強(qiáng)大，許多收藏家都不愿出讓，所以大師的s物近年可謂越來越難尋了，也導(dǎo)致仿品越來越多。
現(xiàn)在國(guó)內(nèi)流行著各種“大師”，也看到了很多“大師”這個(gè)建廟，那個(gè)買地的，這些都是個(gè)人的道德和修為問題了。而阿贊并盡管早已非常出名，修為非常高深了，但在大師晚年的時(shí)候仍然還在不斷的修行。其實(shí)晚年的時(shí)候阿贊并已經(jīng)出家，名為L(zhǎng)P并了，而且一直堅(jiān)持在深山修行，就算是在大師圓寂前不久，都還在堅(jiān)持在山林中修行，并過著非常簡(jiǎn)樸的生活。看到這樣的大師你會(huì)怎么想呢？阿贊并從來沒有用物質(zhì)來表達(dá)過自己的偉岸，更沒顯示自己的高強(qiáng)。阿贊并被譽(yù)為唯一能做到“人”、“自然”、“神靈”三合的大師。本文由師兄整理，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明謝謝！
【日常整理】
佛牌一尊尊的收錄、研究和學(xué)習(xí)。對(duì)于真正喜歡和熱愛的人來說，一尊牌代表著的是一位師傅和背后的故事、歷史、用意，每一點(diǎn)都是佛牌迷人的地方。從模具、用料特征、暗記、氧化程度、表面漆料等等，研究、感受、驗(yàn)證，每每了解每每驚嘆，熱愛，永無(wú)止境！
有一句話很貼切：把自己熱愛的事情，做到連自己都感動(dòng)、都?xì)J佩的程度，自然會(huì)有意想不到的結(jié)果。本文由師兄整理，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明謝謝！ ：346
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