很多已入手佛牌或未入手佛牌的朋友，心中都會有這樣一個疑問，那就是佛牌真的有用嗎？有一種佛牌是叫做別人的佛牌，看著別人的佛牌那么神奇，而自己的佛牌似乎感受不到那么神奇，為什么呢？于是久而久之佛牌在你心中失去了地位，你不再保持一份敬畏和尊重去對待他了。：324
從你剛開始佩戴時就必須要求自己的佛牌為自己帶來驚天地泣鬼神的改變，這是錯誤的。有些人帶上佛牌后變化極快，是因為別人福報足夠多，所以佛牌的感應契合度肯定要比你高很多。那么你試問一下自己，你有發自內心去做過一件善事嗎？
甚至于一些朋友質疑佛牌的幫助，質疑佛牌是假的，是沒有用的，真的是荒謬至極，沒有佛牌的時候，這一切都是生活中再正常不過的事情，有了佛牌了，就都是佛牌的錯，這實在太冤大頭，躺著也被敲。
并且佛牌還有正陰之分，如果分不清何為佛牌，很容易誤將陰牌和真混為一談，三言兩語用陰牌的詭異埋沒了佛牌的神圣。
陰牌是巫師法師制作，多為白衣阿贊，黑衣阿贊，簡單說就是穿白色衣服，黑色衣服，豹紋衣服的那些人，與學佛出身的高僧沒有一點關系。好在泰國人還是比較真誠的，極少有假扮高僧的，從外在打扮能夠簡單區分出來。他們用陰料制作陰牌，目的就是裝神弄鬼，忽悠錢包，也讓一些盲目信仰的朋友沖昏了頭。陰牌從正法角度來說不屬于佛牌，試想一下，高僧是真正的佛家弟子，修佛修心之人，是有修戒的
幾十塊錢幾百塊錢在代理那兒請個假牌，或者跟著導游在旅游寺廟請個旅游紀念牌，這種情況不需要對佛牌有太大期待，前者大多是以銷售給你物品為核心，是否懂佛牌你也不知道，完全靠吹噓來說服你，可能他這個月賣佛牌，下個月就賣其他的了，這種情況非常多，沒有任何保障，也是這部分人使很多國人失去了對佛牌的信心。后者的旅游牌，顧名思義是出于紀念目的為主的，你可以理解為一方特產。
在入手佛牌之前，最好是找靠譜的對佛牌有研究的人士再三了解才是最穩妥的辦法，專業人做專業事，很多人說，我可以自己飛到泰國去寺廟找佛牌，這總假不了吧。其實如果寺廟還有那么多好牌可以恭請的話，也沒有佛牌商什么事了不是嗎，寺廟有那么多好牌可以容易請到的話，那已經說明佛牌可以像商品一樣隨意流通了。再者你可以展開去想，來回的機票和住宿費用，請當地的翻譯人士和導游，還有你逗留的天數，這些都是成本，要認認真真去請一尊牌回來，沒有你看似那么簡單，凡事還是要多了解，了解永遠比選擇重要。
以泰國人的角度，佩戴佛牌時可以以單數佩戴，單數在泰國是吉利的數字，如一尊、三尊、五尊。能保持平衡，當然戴雙數也是可以的，沒有強制要求。戴了泰國佛牌要經常做善事，廣結善緣，見到需要幫助人，伸出援助之手。善緣種得多了，善果自然積累得滿，福報慢慢就起來了。大家可記著一個方法，如你佩帶的佛牌中，有佛陀法相的佛牌，像崇笛佛牌、白覽佛牌、成功佛牌.，只要將佛陀法相的佛牌，佩帶于中間便可，其余可以隨喜歡次序佩帶。這里強調一點，正牌與陰牌是必須不能放在一起佩戴的謹記。
同一根鏈子上佛牌佩戴的順序如下（自下而上）：
第一：佛、菩薩、阿羅漢級（如星期守護佛、崇迪、成功佛、玉佛、十一面觀音、必打、善伽財、西瓦利尊者等）；
第二：大師本尊類（如亞贊多等九大圣僧本尊像、阿姜查本尊像、龍婆培自身像等）；
第三：天神級（如：象神、拉胡、哈奴曼、查督堪、洗胡哈打等）；
第四：仙、大神級（如魯士、招財女神、徐祝老人、坤平將軍、二哥豐等）；
第五：其他類（如虎、羊、人緣鳥、神龜等）。
佛牌都是一樣，最重要是請到真牌和能幫到我們的牌。更重要的是一份信仰、一份信念、一份陪伴，有佛牌在身邊，我們會不自覺的敬畏、自律，佛牌會時刻點化監督自己怎么做會更好，以什么樣的心態去面對生活和突破困境。佛牌更像是自己內心的一面鏡子，幫我們認清自己，陪伴著在這個世界上獨立存在。在自己處于低谷的時候，信心被擊碎墮落、自卑、質疑自己、內心焦躁毫無頭緒的時候，有佛相伴左右，佛自會給你一份無形的力量，幫助我們站起來去面對、去挑戰，只要活著就無絕路。本文由師兄整理，轉載請注明，謝謝！：324
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