
一代禪定宗師龍婆術,佛歷2427年10月10日在泰國一個名叫素潘武里府(Supamburi)的一個小縣,有村莊名為桑碧濃村( Anper SongPit Nong),有戶小商家的家里誕生了一個小男孩。男孩的父親名為乃根,而母親則為咩蘇再。剛誕生的小孩在這個家庭里排行第二,名叫滴(意譯為小孩)術,父親是從事稻米買賣的小商家。
龍婆術幼時,家中以經營米糧生意為生,日子還算過得去。因為他家與當地的寺廟非常的近,所以龍婆術小的時候,經常到寺廟里面聽經,也是在這個時候,龍婆術對于佛法產生了極大的興趣。本身龍婆術是個非常聰明的孩子,對于這些經文及佛法教義的知識,記得非常的快速,后來就索性前往不同的寺廟、學校去專門學習。在龍婆術14歲時,他的父親不幸去世,龍婆術才回到家中幫忙,管理家里的生意。
這樣模式化的生活度過了5年,龍婆術19歲的時候,突然萌生了一個念頭:“為什么人要拼命的工作,為了那一點點的錢而工作,人總是不能抗拒死亡的規律的,在死亡的時候一切都會化成泡影。”龍婆術自此決定:將自己的一生獻給佛祖,并希望通過佛祖可以找到自己的答案。他在佛祖的佛像前上香祈愿,決意出家悟道、尋求佛法的真諦,并永不還俗、終生為僧。
此后,為了能夠讓家人有所安頓,龍婆術非常努力地工作了3年的時間,將自己做生意賺的錢,全部交給了自己的母親。并在佛歷2449年的時候,正式剃度,在瓦爽鐵良出家成為僧侶,由龍婆尼師傅為其主持剃度儀式。
龍婆術出家以后,首先是在剃度的寺廟,修行了一年時間,然后前往曼谷地區的五所佛寺,學習佛教教義的知識,其中包括了像瓦素泰這樣的泰國著名的大寺。自己修行到達一個階段后,還在曼谷當地的瓦比結冠,教導過一些年輕的僧人學習佛法,并在曼谷當地宣傳佛法的精髓。當時苦行傳道的時候,曾路過一所破舊的老廟瓦拍史馬哈塔,龍婆術看到寺廟的衰敗后,決心為寺廟修繕簡陋的內堂,以及興建新的佛像,到后來龍婆術還在寺廟內,教導善信及弟子如何坐禪以及如何悟佛。
這樣子一所簡陋的小廟,在龍婆術的管理下,變得生機勃勃、香火旺盛、善信的數量越來越多,這也一下子讓當地的鎮長,產生了妒忌之心。因不滿龍婆術成為當地大部分善信的大師,導致其它寺廟變得冷清,因此,鎮長專門前往寺廟,向主持師傅投訴龍婆術,被逼無奈之下龍婆術離開了,并回到了家鄉的瓦雙鐵良佛寺繼續修行。
龍婆術瓦帕楠是一位禪定宗師,更是法身禪定法門的創始人。佛陀曾開示“見法者即見如來”,就是說能夠見到法身的人,就代表見到了真正的如來。我們肉眼所見到的佛陀是敗壞腐爛的肉身,如來是指我們內在的那個不腐壞的身,那個身就是“法身”,泰語為“Tamma Kai”, “Tamma”是佛經法理的意思,而kai就是身體。
九大圣僧之一龍婆術一期吸財葫蘆,品相完美,在泰國任何富商或金融界大亨無一不佩戴供奉龍婆術的圣物,龍婆術2500吸財小葫蘆,是師傅唯一兩款冠蘭圣物之一!是委托日本信眾去日本專門訂制的,材質全部為日式塑料。在日制作完畢后運回泰國由龍婆術親自加持!吸財葫蘆高2厘米、身寬1.4厘米、口寬0.6厘米。并且每尊葫蘆內嵌一張龍婆術的黑白全身照!具體制作數量沒有統計數據,2500吸財葫蘆顏色繁多,常見的有象牙白、純白、橘紅、酒紅、黃色、深綠等!龍婆術只加持2500年這一批葫蘆,而寺廟后期多次批量復制這經典圣物!2500年小葫蘆主要依據外形與材質來進行鑒定!首先,2500小葫蘆上下兩節尺寸完全相同,口呈喇叭口狀。而寺廟后期制作葫蘆上節尺寸明顯窄于下節!
此外,材質因選用日式塑料且年代久遠,故外觀顏色有油污感,表面有風化紋。而后期復刻版表面光滑透亮。據記載,在60年前的2500年,也是當年制作此批葫蘆的時候,正值泰國與日本兩國佛教交流的鼎盛時期,兩國僧王團之間交流頻繁。并且在當年,龍婆術師傅與白欖廟在日本也極負盛名,就連日本僧王也曾到白欖廟訪問交流。所以此批葫蘆在日本也有發行,日本富商泰國旅游時,在白欖寺認識了龍婆術,當時生意遇到困難,龍婆術送佛牌給他每天佩戴,數月后商人所以越來越順利,遇到所有困難都解決。所以富商希望用自已的方式感謝龍婆術,也希望其他人都能得到師父力量祕佑,所以富商請求龍婆術批淮他出資制造一批特別波架濕喃兜(葫蘆)圣物贈予到龍婆術佛寺,一片赤誠之心下師父接受了邀請
龍婆術本身有預知過去及未來的本領,曾經無數次準確預言未來將發生的種種事件,色括自己、弟子、佛寺、國家民族及世界大事等。龍婆術認為自己乃依據真相而說,既使今天沒人知道,總有一天一定有人知道;今天沒有人相信,總有一天一定會有人相信。而舉凡龍婆術預測的事件,沒有件不準的。他甚至可預知五年后就會圓寂,于是便召集眾弟子,宣布此訊息,龍婆術叮囑勿將他的遺體焚化,讓他圓寂后尚有機會幫助寺業。
佛歷2502年2月3日,龍婆術在曼谷的瓦帕楠佛寺圓寂世壽七十四歲四個月,僧臘五十三年。得封第一等級僧銜為蒙坤貼慕尼、意譯“吉祥天仙法王”!所以龍婆術的遺體就被安置在佛堂裡,吸引信眾前來禮拜致敬,藉以協助瓦帕楠保持繁榮。本文由師兄整理,轉載請注明,謝謝!:324
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