
在泰國佛教歷史中,傳奇高僧屢代皆有,而當(dāng)代最著名的當(dāng)數(shù)龍婆坤(又稱撲頭和尚、活財神)大師。在泰國無數(shù)善信奔波于龍婆坤大師寺前只求大師給予祈福或撲頭,就連泰國國王面見大師都會虔誠跪下讓大師為其祈福。龍婆坤大師享譽全泰,甚至在全東南亞都享有盛譽,大師擁有非凡的法力,其督造加持的任何佛牌都內(nèi)藏神秘力量,等同天神賜予的祝福。
龍婆坤大師招財法門在泰國首屈一指,信眾都稱他”活財神“。自身佛牌神跡無數(shù),龍婆坤大師的強大體現(xiàn)在佩戴大師自身法相佛牌相當(dāng)于大師常隨身邊護(hù)佑,
龍婆坤大師生于佛歷2466年10月4日,泰國近代三大圣僧之首。
大師20歲時出家為僧,曾到寮國、金邊等地修習(xí)佛法,之后便返回家鄉(xiāng)屈班麗佛寺繼續(xù)修行。大師擁有非凡的法力,其督造加持的任何佛牌都內(nèi)藏神秘力量,有關(guān)于佛牌神跡的故事更是數(shù)不勝數(shù)。佛歷2558年5月16日11點44分,龍婆坤大師圓寂,享年92歲。
騎豬,理事版本,發(fā)行量232尊。龍婆坤,2537神跡自身,坤爺十大自身之一。這期自身名字叫“倫查納曼”,寓意戰(zhàn)勝對手、永遠(yuǎn)第一。坤爺自身牌的力量可以說是涵蓋了這位活財神的全部法門,堪稱一絕。
不同于市面上普通版本的地方在于,普通版本只有胸前一個鋼印,背后印有編號。而這尊屬于理事版本,并不對外結(jié)緣,主要是回饋給寺廟理事會,所以背后并沒有印編號,對比一般版本,兩邊各多兩個鋼印,胸前也多了一出疊印,因此也有人稱這期自身為6印騎豬,或者是是5印。
龍婆坤2537騎豬自身,材質(zhì):黃銅,尺寸:51mm*32mm*9mm
又名查納曼,比同期的紅銅版稀有。騎豬自身正面細(xì)節(jié):大師禪坐雙手結(jié)禪定印位于佛牌正中,底下法臺有兩頭豬分別望向兩方。本文由師兄整理,轉(zhuǎn)載請注明,謝謝,:324
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