在泰國佛教歷史中，傳奇高僧屢代皆有，而當(dāng)代最著名的當(dāng)數(shù)龍婆坤（又稱撲頭和尚、活財神）大師。在泰國無數(shù)善信奔波于龍婆坤大師寺前只求大師給予祈福或撲頭，就連泰國國王面見大師都會虔誠跪下讓大師為其祈福。龍婆坤大師享譽全泰，甚至在全東南亞都享有盛譽，大師擁有非凡的法力，其督造加持的任何佛牌都內(nèi)藏神秘力量，等同天神賜予的祝福。
龍婆坤大師招財法門在泰國首屈一指，信眾都稱他”活財神“。自身佛牌神跡無數(shù)，龍婆坤大師的強大體現(xiàn)在佩戴大師自身法相佛牌相當(dāng)于大師常隨身邊護(hù)佑，
龍婆坤大師生于佛歷2466年10月4日，泰國近代三大圣僧之首。
大師20歲時出家為僧，曾到寮國、金邊等地修習(xí)佛法，之后便返回家鄉(xiāng)屈班麗佛寺繼續(xù)修行。大師擁有非凡的法力，其督造加持的任何佛牌都內(nèi)藏神秘力量，有關(guān)于佛牌神跡的故事更是數(shù)不勝數(shù)。佛歷2558年5月16日11點44分，龍婆坤大師圓寂，享年92歲。
騎豬，理事版本，發(fā)行量232尊。龍婆坤，2537神跡自身，坤爺十大自身之一。這期自身名字叫“倫查納曼”，寓意戰(zhàn)勝對手、永遠(yuǎn)第一。坤爺自身牌的力量可以說是涵蓋了這位活財神的全部法門，堪稱一絕。
不同于市面上普通版本的地方在于，普通版本只有胸前一個鋼印，背后印有編號。而這尊屬于理事版本，并不對外結(jié)緣，主要是回饋給寺廟理事會，所以背后并沒有印編號，對比一般版本，兩邊各多兩個鋼印，胸前也多了一出疊印，因此也有人稱這期自身為6印騎豬，或者是是5印。
龍婆坤2537騎豬自身，材質(zhì)：黃銅，尺寸：51mm*32mm*9mm
又名查納曼，比同期的紅銅版稀有。騎豬自身正面細(xì)節(jié)：大師禪坐雙手結(jié)禪定印位于佛牌正中，底下法臺有兩頭豬分別望向兩方。本文由師兄整理，轉(zhuǎn)載請注明，謝謝，：324
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