南帕亞屬于五大古佛之一，南帕亞，泰文：????????；英文：Phitsanulok。在彭世洛府，有兩個最為知名的佛寺，一個是成功佛本廟，還有另一間不僅是知名佛寺，而且這間佛寺對泰國而言，更是倍具歷史價值及紀念意義，毫不夸張的說，他在泰國佛教歷史中，具有不可代替性，這間佛寺就是瓦南帕亞（寺廟名），而瓦南帕亞廟便是泰國知名五古佛的其中之一：以南帕亞佛為主。
女王佛即南帕亞，屬于五大古佛之一，比崇迪佛的歷史還要早。首次發現于佛歷2444年，早期督造時間為佛歷2090-2100之間，最初的女王佛和現在寓意并不同，是當時的女王為了保護自己的士兵上戰場殺敵能夠平安歸來而督造的圣物。一般法相為正三角形，佛相結觸地印，雙耳垂肩，早期大部分的南帕亞面部沒有法相，近年的一些南帕亞圣物會有法相的表達。最早有清晰法相表達的得追溯到大城王朝時期，也就是至今300年的歷史。
南帕亞佛的佛牌大多是由陶、泥土或是經灰、圣土等物燒成，坐姿呈降魔式印（佛陀指地印），造型為等腰三角形。
龍婆溫(Luang Phor Unn Wat Tankong)佛歷2459至佛歷2553，龍婆溫高僧生于佛歷2459年，于佛歷2479年20歲的時候正式出家、成為僧侶，法名Sukhakamo。多年來善信口碑眾多，不過大多只是民間廣為流傳，很多都沒有正式的在報紙上登載。龍婆溫高僧于佛歷2553年圓寂，結束了自己長達74年的僧侶生涯，享年94歲。
龍婆溫第一期南帕亞，佛歷2514年（距今47年），泰國有許多知名高僧，但是以現代而言，最知名的應該就屬龍婆溫師傅。此南帕亞主要加入了白經粉，還有紅色的經粉。牌肉，法相，用料，以及師傅的修為，都堪稱經典，主要是女生佩戴 ，帶來非常的人緣，提升女王氣場，說的話不光好聽、讓人愛聽，還會無形中產生影響力。贏過競爭對手。是幫助女性事業的佛牌。同時獲得正姻緣。
南帕亞發展至今，不僅僅具有最初的意義，也有人將南帕亞稱之為“女版崇迪”。比較容易讓人贊同你的觀點和你的行為，說出的話會比較讓人愛聽，職業女強人為領導魅力，讓人更加支持、信服你的為人與工作態度。
現如今，高僧督造加持南帕亞時都會邀請泰國女性皇室成員（王后或公主）來主持法會，因為主持法會的都是泰國王室的女性，所以也就有了女王佛最適合女性佩戴的這種說法了！當然，男士也是可以佩戴的，不過現在戴南帕亞的男士確實是比較少見，一般見于成套五大古佛佩戴的男士，單獨佩戴的較少！本文由師兄整理，轉載請注明，謝謝，：39
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