坤平佛牌，此佛最早面世約在八百年前，一直被信眾供奉。后來因為有人佩戴了之后，異性的人緣特別好，甚至一夫多妻，亦能相安無事。因此，有意求偶的男士，便很喜歡佩戴這個佛牌。
相傳五百年前，泰國有一名武將，他每次打仗都能勝利而歸，而且很受異性人喜歡。以后有人把他的樣子做成佛牌，稱為坤平佛，寓意人緣好，對異性有吸引力。這位坤平將軍那么有名，是因為他曾經血戰沙場，保家衛國，力拒入侵，因此成為全國民眾擁護的英雄。坤平將軍長得高大威猛，樣貌俊俏，受到不少異性愛慕，其中有公主亦有民女，因此，他在情場中也像沙場一樣的戰無不勝。相傳坤平將軍曾跟隨過多位高僧學藝，能在戰場上大顯神威。因此坤平將軍亦被尊為一代戰神。
龍婆公生於佛歷2445年，曾二度出家，第一次在21歲時，不久便里俗，於佛歷2477年再度出家受戒。在佛歷2508年，龍婆公被委任為尖竹汶府的屈翁薩帕洛斯寺出任住持，直至佛歷2532年圓寂為止享年87歲。龍婆公是全泰國公認為三大運用《碰派》制作圣物其中一位高僧，而龍婆公是制作碰派坤平之首。泰國的信眾都深信龍婆公的佛牌擁有強大的力量，招來順景的力量。
龍婆公是泰國佛教近代非常頂級的人緣法門名師，全泰近代史上僅有三位高僧掌握了派古曼圣粉的制作方式，他們分別是瓦拉含賴的龍普添、瓦三案的龍婆爹，還有就是瓦旺薩帕羅的龍婆公了。具有極強的人緣力量，從收集到加持周期很久，且需要機緣才可遇到可用的圣粉來源，所以十分難得。在這三位高僧圓寂以后，這種特殊圣粉的加持便已告失傳，現在很多派古曼開頭的圣物其實都是他們留下的圣粉制作的，而師父的佛牌中粉牌系列里面雖然大部分不是純的派古曼圣粉，但也一定會加入這種殊勝的材料來提升，這也是這三位高僧的圣物不論市值都具有極好的佩戴價值的原因。
龍婆公的社會聲望也極高，自二戰時期開始，泰國面臨各種摧殘，龍婆公作為地區代表就多次加持圣物分給士兵及百姓，讓很多人躲避危險，且多數都在戰爭時期幸存；戰爭結束后泰國社會及佛教百廢待興，龍婆公積極參與各種加持佛牌籌集善款，佛歷2500時期很多著名法會師傅都有份參加；此外龍婆公還多次興修基礎建筑設施及公路，給泰國人們帶來的福利繁多，但自己卻生活得非常樸素。這也是泰國很多高僧都非常尊重龍婆公的原因，后來泰皇也因為龍婆公對于泰國社會的貢獻而特別對他授封。需要了解的是龍婆公的名字，泰文譯英文其實是“Luang Por Kong”，其實叫做龍婆空也是可以的，泰國僧人的名字多是音譯，所以大家不管翻譯怎樣，知道是三大派古曼的龍婆公即可。
lp公2514一期虎符坤平，全泰三大坤平之一，帶圣發，背后限定版人緣鳥，薩馬空大型比賽第二，90厚金龍也殼。他的老虎、巴拉吉都能排的上名號，但是坤平是他的傳承下來，口碑良好的牌。師傅第一期坤平曾被炒上30-40萬泰幣。 佛歷2530年第二期”碰派”坤平，咁嗎間(理事版本)，當年制量約800尊。 本文由師兄整理，轉載請注明，謝謝，：39
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