龍婆本是泰國近代三大圣僧之一，在泰國近代三大圣僧中龍婆本屬于佛統府這邊的名師，他的寺廟沒有龍婆培與龍婆坤的寺廟那樣華美，但是師傅制作的圣物仍然給人留下了很多深刻的印象。因為早年間在森林修行的時候常遇到老虎，老虎不但見到師傅不會傷害師傅，還會趴下來靜靜地聽師傅念經，所以后來被人尊稱為“伏虎羅漢”。在泰國歷代佛寺高僧中有“伏虎羅漢”之稱的唯有龍婆本大師，龍婆本大師身前四方修行，后為屈那湯寺廟主持，龍婆本大師有8位兄妹，幼時家中以務農為生，師傅排行最小因與佛法有緣家中自幼便將大師送入佛寺，大師的僧侶生涯變由此開始。
龍婆本根據老虎的事情產生靈感，也將老虎的圖案經常放在自己的圣物制作中，更是制作了市場認同度極高的虎抱財。在幾十年的僧侶生涯中，龍婆本制作了大量的佛牌，種類甚多，基本所有主流的正法師傅都有嘗試。這也讓他的佛牌畫冊在出版后有厚厚的一大本，且畫冊的市值都已經逐年上漲了。
龍婆本佛歷2537純銀藥師佛牌全泰限量2000，主要以純銀作為材質，內含符珠，搖晃的時候有響聲，寓意佩戴者的生活可以“響當當”地好起來，心情好起來做事順利。以佛歷2559年來計算，距今已有22年的歷史，品相完美。
三大圣僧的三位師傅中除了自己的招牌圣物以外，制作的藥師佛都是近代藥師佛的精品。以龍婆本這尊藥師佛為例，佛牌的設計較為傳統，尺寸、紋飾、蓮臺、藥師佛面部的法相都較為規整。背面刻有“37”的泰文，以此來表達佛牌制作的年份。同期還有更多的純金版本，目前泰國已是天價，非一般人舍得入手，而純銀材質雖然相比其他材質昂貴一些，但就精美度、制作數量及收藏價值來講更具價值。這尊藥師佛也會含有師傅固有的功德利益了。
佛牌的加持中高僧把自己修行融入意念中，一并以修行積攢的福報以口述的形式幫佛牌注入正能量，使其具有效力。正統的佛牌不僅含雜著這位師傅所修行研習的法門還含雜著師傅所積攢的福報與能量。這種正念、正知，引領著我們更好的修為自己的人生！佛牌更重要的是一份信仰、一份信念、一份陪伴，有佛牌在身邊，我們會不自覺的敬畏、自律，佛牌會時刻點化監督自己怎么做會更好，以什么樣的心態去面對生活和突破困境。
高僧圓寂于佛歷2545年6月30日，享年79歲，目前金身不壞的靈柩，還置于寺中，每日供眾善信參拜。
泰國高僧中，金身不腐的師傅不乏少數，但是龍婆本師傅就是其中一位，泰國是佛教國家，僧人都很注重修行，同時鑄就了泰國如此多的高僧大德。喜歡師傅的一定要了解師傅的圣物，同時有機會去泰國，可以去廟中參拜師傅金身。本文由師兄整理，轉載請注明，謝謝！：75
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