泰國藥師佛牌是正統正牌，非陰法，因此可以安心佩戴。
說起來藥師佛牌，就不得不提到山卡拉培，全泰第一藥師佛！無人可以超越！全泰公認最好的制作藥師佛名師。山卡拉培是泰國的第十二任僧王，也是歷史上受泰皇御封最多的僧王，也正是山卡拉培將藥師佛發揚光大。
在佛歷2430年，山卡拉培剛接任瓦蘇塔廟主持不久，自己的授戒恩師順德嶺生病入院治療。
山卡拉培去醫院看望師父時得知，當時有僧王廟的瓦波旺鑄造了一期藥師佛。山卡拉培拿到第一尊佛像后立即趕往醫院，到了一杯白開水，將小佛像放進白開水里，禱告之后讓師傅喝下這杯水。
誰知道，隔天一早，師傅順德嶺驚人神奇康復。一時之間，醫生護士都百思不得其解。至此之后，容易隨身攜帶的藥師佛牌開始大量出現。
藥師佛，又稱為藥師如來、藥師琉璃光如來、大醫王佛、醫王善逝、十二愿王。是東方凈琉璃世界之教主。此佛於過去世行菩薩道時，曾發十二大愿，愿為眾生解除疾苦，使具足諸根，導入解脫，故依此愿而成佛，住凈琉璃世界，其國土莊嚴如極樂國。藥師佛之形像，據藥師琉璃光王七佛本愿功德念誦儀軌供養法載，左手執持藥器（又作無價珠），右手結三界印，著袈裟，結跏趺坐於蓮花臺，臺下有十二神將。此十二神將誓愿護持藥師法門，各率七千藥叉眷屬，在各地護佑受持藥師佛名號之眾生。
全泰藥師佛第一山卡拉培2480藥師佛，名帕勁侖帕譚曼吞，又名雷擊帕勁
崇迪山卡拉培是泰國佛教史上最強藥師佛督造加持者，早年結合南北傳佛教的精華研習出泰式藥師佛的制作方法，后又將此法發揚光大，并傳授給自己的弟子們，以便才有了現代藥師佛的輝煌。
山卡拉培的藥師佛不但是最強的，也是市值最貴的，可以說與阿贊多的崇迪佛牌齊名，早期的稀少類型藥師佛已是千萬以上的市值，能夠以佛牌形式達到此市值的圣物可謂極少，也就是阿贊多崇迪和山卡拉培藥師佛了。而能夠到達這個級別的必定不僅是收藏價值和宗教意義的問題，多也是飽含法力能量，擁有加持。
阿贊多的神奇在于其使用不朽不滅，而山卡拉培的強橫則在于他的加持具有劃斷彩虹的能力，兩人的方式均屬于極為高深的法術模式，絕非一般的僧人可以掌握，所以到了現在大家可以發現崇迪頂級的加持師父和藥師佛加持的頂級師父基本是越來越少了，且如法的程度和級別來說，跟阿贊多和山卡拉培這樣的老一輩頂級圣僧比可謂天地之差。
作為督造加持者，山卡拉培的藥師佛自然是讓人又愛又恨，愛的問題不多說了，而恨主要也是市值太高請不起的問題。泰國人對于藥師佛的重要性看得非常透徹，人不管多有錢，都必須有個好身體來使用這些錢，所以保健康的圣物特別受到重視，這也是近現代藥師佛一直很受追捧，同等制作加持情況下多會高于其他圣物市值的原因。好在崇迪山卡拉培在其僧侶生涯末期，主要是佛歷2480時期，也督造加持過一些本廟和外寺的藥師佛牌，這些相對來說很多屬于法會類型和過廟類型，市值沒有早期單獨的那么遙不可及，也是大眾最為接近山卡拉培藥師佛的方式。
崇迪山卡拉培佛歷2480雷擊藥師佛牌，泰文全名“Pra Ging Pra Pa Mom Thon”，主要黃銅料制作，內含各類古老銅器佛像，為當年老僧王崇迪山卡拉培在Wat Don佛寺支持龍婆Grun特別督造加持的一款圣物，以佛歷2561年來計算，距今已有81年的歷史了。佛牌屬于中等偏大尺寸，略有比重，非經典泰式佛開臉，設計了頭光的部分，身材勻稱，帶有五官，手分別結印與持物，鼓釘紋法座，袈裟紋路以線條多刻畫方式表達，沒有紋飾或經文的裝飾，大體樸素，不失莊嚴，佛牌的包漿和色澤老氣兒十足。
之所以稱其為“雷擊”藥師佛，自然不是空穴來風，當年Wat Don選擇年中吉祥日舉行法式，法會在山卡拉培帶領加持到中途的時候天降雷擊，正好雷電劈在了寺廟的大殿中，這里正好擺放著正在加持的藥師佛。據說被雷電擊中以后，所有的藥師佛都沒有被毀或高溫損壞，就連環繞在上面的經線都沒有著火，而只是被擊斷而已。
在場的善信和工作人員都認為師傅們當時正在用禪定力將自己的法力灌入圣物，而這個中間的媒體就是經線，雷擊中的經線只是斷開完全說明其法力已經足夠強大，藥師佛也是因為已經有很強的法力加持進去所以雷擊無法傷害的原因。這個說法流傳了幾十年，直到現在也是這么解釋，具體的情況我們沒有看到，但是這期藥師佛的神奇力量是毋庸置疑的。本文由師兄整理，轉載請注明，：03
隨機文章：