藥師佛又名靈佛。靈佛之名乃源于搖動(dòng)佛像時(shí)，藏于佛身中的小球（符珠）會(huì)發(fā)出清優(yōu)的鈴聲，令人內(nèi)心充滿快樂、和諧與寧靜，從而喚醒人們，提升自我意識(shí)，促進(jìn)身心健康，增進(jìn)財(cái)富。藥師佛與釋迦牟尼佛、阿彌陀佛為“橫三世佛”，又名為三寶佛。在佛教內(nèi)，東方藥師佛與西方阿彌陀佛一同被認(rèn)定為解決民眾生死問題之兩大并行法門。其法像是左手持藥器(又稱無價(jià)珠)，右手結(jié)三界印，身穿袈裟，盤坐於蓮花臺(tái)上，而臺(tái)下則有十二神將。此十二神將將誓愿護(hù)持藥師法門，將藥師佛法門傳承各地，并在各地護(hù)佑受持藥師佛的名號(hào)。
藥師佛代表什么
“南無消災(zāi)延壽琉璃寶光藥師如來”圣號(hào)——“消災(zāi)延壽”是用，而“琉璃寶光”是相，“藥師如來”是體，一個(gè)佛號(hào)體相用皆有。體相用俱全，這樣誦持藥師佛號(hào)，起“用”，會(huì)消災(zāi)延壽；現(xiàn)“相”，身心會(huì)產(chǎn)生琉璃寶光；合“體”，會(huì)因至誠心、清凈心的誦持而與藥師如來相應(yīng)，得到加持。所有善根的發(fā)現(xiàn)、誦持佛號(hào)后的加持都是自性與佛性的相應(yīng)，而達(dá)成妙用，這時(shí)佛力即是自力，無二無別?！绑w相用誦持法”是修持藥師法門的一個(gè)特點(diǎn)。因尚未開悟的眾生都會(huì)有各種煩惱困擾惱亂身心，特別是貪、瞋、癡等，相互混合而產(chǎn)生繁雜的四萬八千種不同煩惱。由于心理方面有如此多的煩惱，因而導(dǎo)致生理方面有四百零四種傳統(tǒng)疾病和身心失調(diào)，使身體倍受病苦折磨。藥師佛的愿力是要消除這些煩惱
說到龍婆卡賢師父，我想國內(nèi)接觸佛牌的朋友們都多少都有所了解。師父不僅在泰國非常著名，在整個(gè)東南亞也是非常受到認(rèn)可的一位高僧。早在數(shù)十年前，龍婆卡賢師父的名聲就已傳遍了馬來西亞新加坡香港臺(tái)灣等地.而是因?yàn)閹煾傅纳阶屆恳晃涣私鈳煾傅娜硕几械椒浅５某缇?；并且，師父所督造加持的佛牌也幫助了無數(shù)信眾成愿。泰北第一圣僧古巴洗威猜師父生前曾經(jīng)說過一句話：南邦府的子民們請(qǐng)耐心等待，在不久的將來將會(huì)有一位功德無量，造福民眾的人降臨。龍婆卡賢師父在24歲時(shí)就考取了佛學(xué)碩士的學(xué)位，在翻譯巴利語佛經(jīng)書籍的同時(shí)，師父也經(jīng)常通過佛學(xué)哲理幫助當(dāng)?shù)厣菩糯鹨山饣?。龍婆卡賢師父年輕時(shí)在佛學(xué)上取得的成就一直是眾多僧人所向往的。師父生前把所有督造加持佛牌的善款都捐贈(zèng)了公共事業(yè)建設(shè)中。如今，南邦城的很多學(xué)校，醫(yī)院，大橋，都是師父用督造佛牌的善款修建的。
龍婆卡賢師父的藥師佛，確實(shí)在泰國非常主流，深受藏家的追捧。龍婆卡賢最貴的藥師佛到底是哪一期呢？很多朋友的第一反應(yīng)可能會(huì)說，師父最貴的一期應(yīng)該是“2518年藏傳藥師”。其實(shí)，師父真正最珍貴的藥師佛應(yīng)該是2514年第一期藥師佛，那是師父最經(jīng)典主流的一款藥師佛。
在佛歷2514年時(shí)，龍婆卡賢師父加持了一期藥師佛，分為：大模、小模兩種，各500尊。在寺廟督制完后，龍婆卡賢師父，也邀請(qǐng)了很多當(dāng)代的名僧，一起開光加持。比如，泰國北部“七大阿羅漢”高僧:古巴翁師父；以及泰北高僧：龍婆moon師父等多名高僧，共同加持這期藥師佛。龍婆卡賢2514年藥師佛，真品，一般在四位數(shù)。
佛歷2517年時(shí)，龍婆卡賢師父加持了這尊藥師佛，分為：大模、小模兩種，各1599尊。市面上，大模收藏比小模更珍貴。同時(shí)，這期與藏傳藥師佛的九寶銅版價(jià)格相仿。
佛歷2518年時(shí)，龍婆卡賢督制了這期藥師佛，也稱：藏傳藥師佛，這尊藥師佛是：龍婆卡賢較為聞名的一期圣物。這期藥師佛，也是最市場(chǎng)最貴的一期。先由龍婆卡賢加持3年，期間還邀請(qǐng)了：僧王廟的僧王、近代崇迪之父龍婆培、必達(dá)王龍婆多、受封寶扇的龍婆元、龍婆sim、龍婆cham等多位大師共同加持。
佛歷2536年時(shí)，龍婆卡賢采集“寺廟金屬、合金、古鐘銅、符珠”等，督制加持了這期藥師佛。這期藥師佛，同樣有幾個(gè)版本。
佛歷2537年時(shí)，龍婆卡賢師傅以:藏傳藥師佛法相，加持了2537年藥師佛，其法相精美，內(nèi)有遙珠，據(jù)說由南佛教與藏傳佛教的高僧共同加持。
在現(xiàn)實(shí)生活中，人們普遍都認(rèn)為，藥師佛是保佑身體健康的，的確，藥師佛的名字很容易讓人往這方面想。但實(shí)際上，佛教中的藥師本用以比喻能治眾生貪、嗔、癡的醫(yī)師，因此，在中國佛教中一般都用來祈求消災(zāi)延壽。所以說，民間認(rèn)為藥師佛僅能保佑身體健康是很片面的。藥師佛在行菩薩道的時(shí)候，共發(fā)了十二個(gè)大愿，每一個(gè)大愿都是為了滿眾生愿、拔眾生苦、醫(yī)眾生病，而在其成佛后，始終都在實(shí)踐著自己的大愿，因此，人們多稱念藥師佛為“消災(zāi)延壽藥師佛”。
泰國佛牌在東南亞并不神秘，泰國幾乎全民信佛，幾乎每個(gè)人身上都會(huì)佩戴一尊泰國佛牌，人們相信佛牌會(huì)庇護(hù)和幫助他們實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心的愿望。泰國佛牌是泰國獨(dú)有的一種佛教飾品，佛牌之神奇作用來源，可以說主要來自經(jīng)文力量，佛牌必定要經(jīng)過高僧加持后，才會(huì)有作用，但佛牌的神奇，只是一種助力，不是佩帶了佛牌就能橫財(cái)?shù)绞帧⑹聵I(yè)平步青云，因凡事必需要經(jīng)過自身努力才能得到成果，比如多做好事，行善必然積德。本文由師兄整理，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明，謝謝！：03
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