好的四面神許多，但龍婆doo的肯定在可選擇之列。龍婆doo泰國(guó)的老一輩四面神排名前3的高手，如今知名的龍婆禪南計(jì)算下來(lái)全是他的徒弟。龍婆Doo wat kangmayong 2528-2529扶持一年，有理有據(jù)的視角講，龍婆Doo老師傅的四面神成效十分的出色，算作泰國(guó)的本地四面神鑒賞家的必入之物。
可是因?yàn)槔蠋煾涤H制的四面神佛寶外觀設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)方案上而言是多少一些不大好看，與瓦當(dāng)?shù)人拿嫔裰谱鏊略?、或后起的四面神督制老師傅的四面神泰?guó)佛牌對(duì)比，視覺(jué)沖擊是多少一些打折，尤其是龍婆Doo的質(zhì)地四面神，因?yàn)椴牧系木壒?，許多 儲(chǔ)存的都不大好，再加上其總市值歸屬于中等水平，因此 針對(duì)自身對(duì)泰國(guó)佛牌并不是很掌握的國(guó)內(nèi)銷(xiāo)售市場(chǎng)而言就要許多麻將望而生畏了。益處便是由于國(guó)內(nèi)牌家沒(méi)人追，因此 泰國(guó)的的市場(chǎng)行情還算有效，這幾年都沒(méi)有很大的價(jià)錢(qián)上漲幅度。
據(jù)記述這期四面神是龍婆Doo老師傅專業(yè)制做、用于協(xié)助watkangmayong 寺廟修建寺院籌資捐款常用。在用材層面這期四面神十分厚實(shí)，里邊包括了很多的龍婆Doo初期泰國(guó)佛牌料，及其各種各樣寶貴的經(jīng)典顆粒料，在圣料搜集好之后根據(jù)密法紀(jì)做成了新一期四面神泰國(guó)佛牌，大伙兒了解的金屬材料泰國(guó)佛牌占多數(shù)一些，粉牌難求。
泰國(guó)佛牌的正臉正中間為四面神法相，正臉邊沿及其反面為佛經(jīng)符印，表明其旺財(cái)助人緣人品等層面的法術(shù)。泰國(guó)佛牌所有搞好后一直放到龍婆Doo的禪房?jī)?nèi)，龍婆Doo在自身的禪房?jī)?nèi)每晚都是會(huì)為新一期四面神扶持，不斷扶持了最少有一年的時(shí)間。在龍婆Doo扶持的全過(guò)程中，四面神通常是反面朝上的，老師傅扶持時(shí)佛經(jīng)會(huì)念誦出去，他的徒弟以前在老師傅為新一期四面神扶持的情況下發(fā)覺(jué)，原本反面朝上的四面神，到之后都是會(huì)自身翻轉(zhuǎn)、正臉朝上、甚為奇妙。
整體而言，它是一期由全泰前三四面神老師傅親制扶持長(zhǎng)達(dá)一年之久，并擁有 幸福督制實(shí)際意義的絕佳泰國(guó)佛牌，性價(jià)比高很高。能夠合理地協(xié)助配戴者求事成愿、助身心健康、事業(yè)順利、人緣人品充沛、財(cái)源廣進(jìn)、免災(zāi)排憂解難。四面神在泰國(guó)的被稱作成愿之王，其升運(yùn)成愿法術(shù)極大。
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