復原你真正的Wat.Sa pan song 龍婆yiam/嚴 經粉必達王

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《龍婆YIAM》

龍婆yiam高手位居泰國的五大必打優秀教師之一,另外也是近現代最厲害的山林高手、魯士,師傅的必打不但協助擋災、緊急避險、治邪,還針對提高運勢與旺財有非常好的幫助,為近現代泰國佛牌藏友夢幻2逸品之一。

泰國佛牌有史以來,有一段近近百年的時間佛歷2400~2492年,被稱作必打掩面佛牌的輝煌時代,其緣故取決于佛歷25新世紀中期之前,師傅們的本身法相牌還未出現與時興,因而那時候強大的得道高僧們,大多數喜愛扶持制做必打泰國佛牌,并將全部最好是的法決與作用都添加在其中。因而不但鑄就了必打泰國佛牌的大風靡,另外也出現了五大質地與五大金屬材料必打泰國佛牌。另外在這種必打與優秀教師的出現后,更將必打泰國佛牌的風靡的浪潮,一路引向了最高點。

高橋寺

而今日要與大伙兒詳細介紹,在這個輝煌時代中,處在時代早中后期,歸屬于五大質地必打之一的一代優秀教師—龍婆Yiam

老師傅制做的必打佛有著2個特點

一、必打的制做原材料極其豐富多彩多元化

此必打應用的原材料比較豐富多元化,相比于師傅中后期著作而言,此類初期實驗模應用了很多師傅早前到山林中修習時,所收集的材料。其關鍵原材料介紹以下:

1、應用師傅于山林中所制做的多種多樣藥草(Yam師傅早前以藥草出名全泰國的,師傅的藥草應用高達600多種多樣的綠色植物做成,具備擋降、醫治蛇毒、登革熱病、穩定心魄、提高運勢……等難以置信的作用)

2、應用師傅早前于北碧府坤平山修習時,于巖洞里所收集到的初期眾多修道人的圣粉(此巖洞為本地十分可怕的巖洞,聽說十個人進來,沒有一個人能出去,數百年來有很多強大的得道高僧或魯士進來修習,里面并遺留下了很多強大修道人所督造的圣粉)

3、應用龍婆yiam高手所親制的巴利經文采灰圣粉(聽說師傅撰寫勤快,每日也不停息地撰寫扶持,因而此圣粉最少撰寫、扶持超出幾十萬遍之多)

4、應用昭披耶河中上游湖底,所發掘出來的毛多河馬牙動物化石,將此河馬牙動物化石碾成粉后,扶持尤其的佛經,添加在其中。

聽說此類毛多河馬牙動物化石粉具備提升勢力、協助威勢、避免 黑法力等作用

5、應用歷史悠久貝葉經書焚燒后的灰粉

6、應用多種多樣歷史悠久泰國佛牌邊料

7、好幾處吉祥如意的地方的土壤層

8、好幾處玄武巖洞窟所生產制造的石灰粉

9、師傅化緣后吃剩余的白米飯……等原材料

從之上多元化豐富多彩且來源于師傅于山林中修習時,手頭順手所制做的原材料能夠了解,此面必打的用材遠比一般中后期必打來的豐富多彩與多元化。肯定稱之為是龍婆Yam高手的初期經典作品。

二、必打由于時間與用材的關聯,已漸展現瓷化之感

此面必打由于應用了純天然的生石灰粉、很多的白米飯與獨特粘土一起制做,三者化學性質上的融合,并歷經長期的風乾。因而促使其外型逐漸展現光亮的被磁化之感。它是龍婆Yam高手初期必打需有的特點與展現方法。

龍婆Yiam高手

龍婆Yam高手為被認是近現代泰國的法力最厲害的高手之一,另外師傅也是暖武里府第一得道高僧、全泰五大質地必打優秀教師、五大符管優秀教師。師傅早前曾探尋過許多優秀教師,而且花銷了基本上四分之三的時間于山林中修習。晚年時期才宣布長住于Wat Sapan Sung(高橋寺)。

因而嚴苛上而言,師傅為一位功力非常高的山林得道高僧。師傅曾留世一張十分知名的相片,拍攝于師傅完畢山林中的修習后,回到寺院安家時。相片清晰地紀錄下,師傅不同于一般的容顏。從相片中我們可以看到師傅系長頭發而且一臉胡子,宛如魯士的裝容一般!它是師傅長時間處于山林修習之故。

龍婆Yiam高手

除此之外師傅也確實以前是一位十分著名的魯士,處于山林中以前教育過許多著名山林得道高僧。也救護過許多在山林中生病的旅者或佛家弟子,這些人被救出后,師傅會讓她們吃下藥草,隨后就以很快的速率還原。這些人第二天要向他感謝時,師傅便會消退看不到。因而師傅曾以魯士之名出名于那時候的泰中山林。

之后師傅晚年時期返回Wat Sapan Sung(高橋寺)定居時,才慢慢被很多前去拜師學藝的人認出來。他便是當初山林中這位十分強大且神龍見首不見尾的老魯士。因而師傅慢慢出名。而大伙兒最愛師傅的必打佛,由于師傅會順手贈予教徒自身親做的必打,當教徒拿走佩戴后,都是會有很多旺財、緊急避險的個人事跡出現。因而師傅的必打慢慢變成了全泰國的最厲害的必打之一!

龍婆yiam高手位居泰國的五大必打優秀教師之一,另外也是近現代最厲害的山林高手、魯士,師傅的必打不但協助擋災、緊急避險、治邪,還針對提高運勢與旺財有非常好的幫助,為近現代泰國佛牌藏友夢幻2逸品之一。

小編泰國的店面敬奉的三任主持人的法照

師傅著名的徒弟有很多,簡易例舉三位最著名的以下:

1、龍普Gling(WatSapan Sung第二任方丈)

2、龍普Thongsuk(WatSapan Sung第三任方丈)

3、龍婆Boon(WatKlang Bang Kaew與師傅學習培訓藥草制做)

龍婆yiam 龍婆glin 龍婆通蜀

Wat.Sa pan song意譯回來便是高橋寺 那時算作高橋了如今一看便是個小石橋罷了 生活過的慢 人的眼看少 不一定是件錯事 那時的佛家弟子一心一意督造一種圣器 她們不容易問你喜歡什么 總是把她們會的都添加泰國佛牌中 不許人后悔莫及經常出現意外驚喜 剛開始廣善 與佛認識 泰國佛牌本該如此 這也是為什么許多人沉迷知名的緣故 —全泰第一質地必打佛寺院 龍婆yiam 龍婆glin 龍婆通蜀 三位得道高僧


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