名字：泰國的佛家人緣人品法決髙手龍婆爹佛歷2518本身紀念版
年代：佛歷2518
寺院：瓦三炎
扶持老師傅：龍婆爹
法相：本身像
材料：寺院圣銅
法決：人緣人品充沛、擴張社會人士脈資源、得貴人幫扶、領導干部尊重、朋友認同、屬下聽從、做生意客戶資源興旺、財氣提高、家庭幸福、親朋好友擁戴、八方成功
龍婆爹
備注名稱：龍婆爹是泰國的佛家近代佛統府內知名的法術僧，瓦三炎寺廟的前男友主持人，僧人職業生涯泰國佛牌圣靈諸多，是全泰三大派古曼坤平之一，全泰正法古曼第一，全泰近現代招財魚第二，另外如來佛、本身像、旺財女王、塔固也競相能夠納入相匹配期次的十強范疇內，歸屬于具備高強度法術的實修派僧人，也是針對佛統府內佛家發展趨勢，寺院基本建設擁有 卓越貢獻的人。龍婆爹的法脈管理體系歸屬于人緣人品層面提升的種類，因此 老師傅的泰國佛牌中無論類型特點都是會具備不錯的人緣人品能量。人緣人品能量即跟人相關的好事兒，日常生活和工作中上都十分必須，這也是人緣人品圣器在現代社會十分時興的緣故。龍婆爹做為泰國的佛家近代人緣人品髙手，他的泰國佛牌也因而遭受藏友的全力青睞，基礎知名的期次每一年都會價格上漲中。自己榮幸在早前觸碰過瓦三炎后續主持人龍婆炎那一代的貼身徒弟，也因而觸碰來到許多 龍婆爹的頂尖圣器，許多全是圖簽的版本號，碰到就是有幸了。僅僅自己運營龍婆爹老師傅的初期著作較少，關鍵緣故便是龍婆爹流派的泰國佛牌著作許多 全是顆粒料，且好的著作多見敬奉。由于原材料混和的可靠性和相對密度緣故，在運送的情況下很容易毀壞，它是龍婆爹和龍婆炎古曼和旺財女王等顆粒料材料敬奉的較大 缺點。因此 ，自己這兒提議大伙兒能夠多多的考慮到老師傅們的金屬材料泰國佛牌著作，含有老師傅們的法脈管理體系，一樣好的扶持，總市值而言也更加樸實，是感受龍婆爹流派圣器很好的下手點。
龍婆爹2518本身
龍婆爹2518本身
本尊泰國的佛家人緣人品法決髙手龍婆爹佛歷2518本身像泰國佛牌紀念版，版本號名叫“Pi Ses”，即紀念版的含意，關鍵以寺院圣銅料制做，以佛歷2563年來測算，至今已有45年的歷史時間了。泰國佛牌規范本身像中模，橢圓型，比例并不大。正臉平面圖鏤空雕的方法展現老師傅頭像圖片為主導的坐著醒王法座上，目不交睫，五官全身肌肉及臉部的皺褶都很清楚，著僧人僧衣，底端為文本；反面是必打為主題風格的以本尊為基本的銘文組成，上邊五佛殿，或五人緣人品鳥銘文，下邊三段佛經，外場一圈文本描述。原材料特性略糙，金屬質感黯淡，有顯著雜銅特性，可做為原材料特性來納入評定話題。依據龍婆爹的法脈承傳來剖析，老師傅的本身像兩者之間廣告牌的坤平及正法古曼余差，福報權益主人家緣充沛、擴張社會人士脈資源、得貴人幫扶、領導干部尊重、朋友認同、屬下聽從、做生意客戶資源興旺、財氣提高、家庭幸福、親朋好友擁戴、八方成功。合適全部成人群認識個人收藏配戴，針對日常生活、工作中、財氣、交朋友都是有協助。工作發展期期待領導干部破格提拔，自負盈虧公司求客戶資源，剛從院校大學畢業求社會人士脈，和人結仇期待解決的小伙伴們可以多關心。自己針對這期泰國佛牌的點評是性價比高很高，包括了老師傅的法術特性，可是守衛層面擋險的能量略差，必須相匹配加固。
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