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近期見到許多盆友剛進軍高手的泰國佛牌不正確的講解許多 今日先從高手平生講起 期待能夠 以正視聽 最先高手不是什么降頭師一輩子都沒有做了邪術 卻能夠 被中國人了解為何第一降頭師 第一個宣傳策劃他的人或是不明白泰國文字 或是漢語翻譯翻錯 或是當初時興給師傅冠名贊助降頭師來讓師傅看起來不同尋常 在泰國降頭師決不是啥善類而高手是一位和龍婆tim并稱的得道高僧 盡管是阿贊真實身份 但禪理 佛教一樣是頂尖的 一生只做功德不談收益 由于也僅有這般的師傅才能夠 控靈歸佛這也是是一個達標的控靈得道高僧的生活習慣！
老師傅生長發育在一個平平常常的中產階層，那時候的阿贊并周邊全部的一切都不容易使我們想到到法力泰國佛牌有關的事情，只有一個不經意的出現意外更改了他的人生道路。在他青春年少的情況下由于學習培訓成績優異被強烈推薦報名參加泰國的“發展社”，也就是社會主義社會在東南亞地區搞的一次主題活動，以后受社會主義社會危害報名參加相關類主題活動時，為了更好地避開政府部門的追捕躲上山林間，第一次接觸了掩藏在山林中研修法決的法師職業，隨后剛開始漸漸地觸碰源自當然的法力并剛開始科學研究有關法決。
阿贊并2464年生在泰國的鼎鼎大名的“邪術天堂”蘇林府，高手家中現有七名兄妹，2552年于蘇林醫院門診過世，壽終87歲。高手一生的歷經能用起起伏伏來描述，高手本在高校時為勤奮好學的高才生多次得到 我國等級學業獎學金，卻一心志向變成一名警察高官，高手思想進步在學校期內熱衷共產主義社會思想健身運動并變成泰國的北邊共產主義社會健身運動中的領軍人，2519年泰國的產生學員思想健身運動，政府部門協同部隊很多捕獵發展學員導致許多學員思想領導人員被抓，一些好運的得到逃跑進到山林，就在這期間，在山林中高手碰到了一位熱血傳奇神僧“阿贊帕”那時候在山林中在校大學生們全是西方民主文化教育的物質，她們立即叫法這名阿贊帕為“雜交阿贊”（阿贊帕具有5國血系，越南、越南、緬甸、緬甸、泰國的，高手的親屬全是異域且全是本地有功力的苦行僧）唯有阿贊并很重視這名老師傅，這名看上去很老古董的發展學員在阿贊帕的危害下也開始了修行之路，最先修習的便是修行，吃樹皮、喝西北風、睡在巖洞、蛇狼出現的地區，這種全是家常飯。在避開政府部門襲擊的十年里 ，9年是修行僅有最終一年阿贊帕才把自己大家族和自身的法力如數來教了阿贊并，阿贊帕這名稱得上法力動物活化石的角色是包含了基本上全部東南亞地區方術法力的得道高僧，也僅有在那時候才會出現這類不能拷貝的法力財產，并且阿贊并所有承繼。
告一段落十年的修習阿贊并高手在泰國政府的赦免中返回自身的家鄉蘇林，道別了阿贊帕（在接著的兩年中阿贊帕因救水災卷走的少年兒童而肺臟很多存水感柒在樹林中靜座與世長辭，升為阿羅漢王佛），高手期待自身能夠 做一名老師教育小朋友們能夠 走恰當的路（有趣的是高手直至晚年時期都沒有舍棄過共產主義社會觀念），在執教期內有些人獲知高手在樹林中修習的事兒邀約高手為蘇林一座橋奠基石開展扶持，高手應邀前去在扶持當場高手一坐禪就會有成千上萬魚群積極而起，這條江河以前從來沒有這么多魚群，大家禁不住驚訝高手的法術這般之高，因此競相傳揚告之，高手知名度響了之后，有些人尋找高手期待能夠 督造圣器，高手好長時間才和那個人表述道：我的法決是派粉便是用工的玩家督造”，大家十分擔心并且不相信，覺得高手聳人聽聞。
一轉眼十多年后，有一次高手家里進入了一位追捕的兇手，在高手家里提前準備搶劫扎傷高手的情況下看到了高手督造的掛在墻壁的泰國佛牌，自此便得了一種惡疾（被鬼纏身傻乎乎竟然自身去投案自首），這就是知名的蘇林滅門案殺了7人的兇手。此后高手知名度宣布傳出，大伙兒才相信高手能夠 操縱靈體法術強勁，此后全部泰國的的阿贊們都以蘇林為勝地拜會高手，高手的徒弟也基本上遮蓋了全部泰國的的法力界，迄今不管你來到哪里在一切一個有派粉泰國佛牌督造修習的得道者家里都能夠見到高手的肖像她們敬稱高手為“龍婆并”
小結高手的一生：東南亞地區古法力的動物活化石阿贊帕繼承人、憧憬公平平均的社會主義社會浪漫主義者，終生以傳道解惑立德樹人以民為本卻最后做上泰國的第一陰法大師王座，從沒有顯擺吹捧各種各樣陰物只是用佛教清潔后，給與靈體最后的擺脫，得到 福報同情！一個陰法高手的陰法越強大，其必有高些的品行去修練，第一陰法也是第一百度地圖，性命的最終階段還傾其家產捐贈寺院，沒有用一絲一毫的“當代方法”保持自身的性命，從前把青春年少交到了他的社會主義社會信念，晚年時期把自己交到了深愛的基礎教育！
有些人說阿贊并不是全泰最厲害的降頭師或是情降師，可是我能很毫無疑問的說阿贊并不是什么降頭師，他是一位杰出而且勤奮好學的教師及其泰國佛牌大伙兒。老師傅生長發育在一個平平常常的中產階層，那時候的阿贊并周邊全部的一切都不容易使我們想到到法力泰國佛牌有關的事情，只有一個不經意的出現意外更改了他的人生道路。在他青春年少的情況下由于學習培訓成績優異被強烈推薦報名參加泰國的“發展社”，也就是社會主義社會在東南亞地區搞的一次主題活動，以后受社會主義社會危害報名參加相關類主題活動時，為了更好地避開政府部門的追捕躲上山林間，第一次接觸了掩藏在山林中研修法決的法師職業，隨后剛開始漸漸地觸碰源自當然的法力并剛開始科學研究有關法決。
實際上阿贊并的法決非常簡單：便是全碰派古曼粉入料，碰派古曼粉并沒有大伙說的那麼陰邪，更沒什么入靈、大陰牌這類叫法。老師傅的法決實際上和龍婆爹老師傅的古曼童如出一轍，便是以樹林中骨粉、灣類綠色植物等當然原材料為原料，為了更好地使之純粹而持續扶持引入法術，促使泰國佛牌有靈氣，能很迅速合理的協助大家做事。這類作法也并不是單純性的泰國的佛家法決，是山林派藏傳佛教，越南佛家等的融合，是施舍厲鬼的非常高法決，而了解藏傳的盆友應當了解施舍厲鬼是藏傳佛教中較大福報的事兒，他是用福報去做泰國佛牌教育人御鬼 教育人善行，最后有著靈體的所有能量。
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