NamKuak旺財女王，又叫喃夸女王，“喃”直譯為沒嫁的美少女，“夸”直譯為招進來和旺財的含意。南夸從佛祖時期到現在早已有兩千五百多年的歷史時間，過去在Sawaphi有一對做小生意的夫婦，老公叫俗及打攀，老婆叫俗蒙塔，她們是每日急著板車做小攤販的做生意，并有一個閨女，全名是素帕瓦滴。閨女每天跟隨父母四處去做買賣，走在路上素帕瓦滴看到許多 窮光蛋睡在馬路邊，他還會繼續布施一些面包給他果腹。而且每日一大早都是會提前準備食材到寺院供奉僧人，接納佛理開示。有一次伴隨著夫婦趕到一個叫毗羅的城區，素帕瓦滴也一樣一大早去周邊的寺院供奉僧人。在聽后開示之后，一位僧人招喚素帕瓦滴向前，并跟他說：“你靈性非常好，堅信今后必大有作為。來，我為你扶持降福。”而這名僧人原來是Phra Kasapa Tayrachou，便是Phra Sarng Kart Jai（帕善加財）的化身為，是一位阿羅漢級的神僧。歷經扶持，福氣增長，而素帕瓦滴不知所里，以良好的心態叩首辭謝僧人。之后又跟爸爸出遠門，在一天下午遇到一位苦行僧在樹底下歇息。素帕瓦滴馬上提了一壺溫開水去供奉僧人。而此僧人喝一口水時就獲知這名小女孩的世緣。因此跟他說：“你難能可貴有仁慈地面的本性，配與后天性的做成，他日必受供奉！先前你也已遭受大福的扶持，今日再受這有‘緣’的扶持吧！”原先這名也不是一般的僧人，也是一位阿羅漢級的神僧，Phra Siwali Tayrachou，便是尊稱人緣人品致尊的西瓦里苦行僧，聽說其媽媽孕期七年七個月零七奇才剩余了他。自打素帕瓦滴獲得倆位神僧的扶持后，再再加上爸爸的指導修習，總算掌握到自身原來是一位仙女托世，臨凡揚善，協助有必須的群眾。而素帕瓦滴協助貧苦群眾時，大伙兒看到她就仿佛看到家人一樣，會有一種莫名其妙的親近感。而素帕瓦滴每一次要拜別時，一直習慣性地去祝愿他人。而這些曾被她祝愿的群眾，今后都是會產生非常大的轉變。有一次，素帕瓦滴聽聞有兩根緊鄰的村子是世仇，水火不相容，因此聞悉這事后就要求見倆位村支書。歷經素帕瓦滴一番講解勤奮后，倆位村支書同意調解，此后和睦相處，總算這一段世仇總算得到解除。有此由此可見，素帕瓦滴的人緣人品法決是之強！之后佛家跟婆羅門教傳到泰國的，很多人就把素帕瓦滴塑導致揮手的法像，用于祈禱做生意進門處，財源滾滾，一開始是自身做買賣拜見，之后愈來愈很靈，因而剛開始有泰國高僧扶持開關供信眾請供，這就是旺財女王的來歷。直至素帕瓦滴駕鶴西去后，她的圣跡仍然廣為人知。在泰國的，就不會太難看到大部分的店鋪都是會敬奉著這名旺財女王，期待在人緣人品和財氣上面獲得協助，以拉生意消費者。
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