名字：瓦素泰佛歷2538醫(yī)師觀世音泰國(guó)佛牌大模帕勁
年代：佛歷2538
寺院：瓦素泰
扶持老師傅：多名得道高僧協(xié)同扶持
法相：藥師佛/觀世音
材料：拿瓦羅哈
法決：除去苦惱、打開(kāi)同花順、身體健康、除去病癥、平靜心魄、殺除惡業(yè)、清除違緣災(zāi)禍、杜絕是是非非、免減日常生活與工作上的諸多阻礙、令人幸福美滿(mǎn)、幸福快樂(lè)安心
備注名稱(chēng)：瓦素泰是全泰頂尖藥師佛的督造寺院，自老僧王崇迪山卡拉培時(shí)期剛開(kāi)始，這兒的藥師佛就一直遭受善信的青睞，再加上自身素泰寺也是皇家情況修建的寺院，因此 無(wú)論普通百姓還是管理層重臣，都是會(huì)把這兒尊為信念的勝地。后面山卡拉培時(shí)期，寺院也維持了一貫的風(fēng)格，這么多年一直都是有非常好的泰國(guó)佛牌榮譽(yù)出品，歸屬于水陸法會(huì)種類(lèi)圣器的意味著寺院之一，與僧王寺、成功佛廟等大中型寺院督造圣器規(guī)章制度差不多，全是邀約每個(gè)時(shí)期才華橫溢的僧人協(xié)同扶持，而且應(yīng)用類(lèi)型豐富多彩的宗教信仰法物混和制做的。當(dāng)代的人力成本和設(shè)計(jì)費(fèi)用較高，因此 即便是新年代的泰國(guó)佛牌就總市值來(lái)講也較其他大中小型寺院同階段同水準(zhǔn)的圣器要價(jià)格昂貴一些，但益處便是防止了商業(yè)服務(wù)牌和這些徒有其表的品牌的缺點(diǎn)，瓦素泰那樣的皇家寺院，是不太可能有輕率扶持那樣的狀況產(chǎn)生的。
本尊瓦素泰佛歷2538醫(yī)師觀世音泰國(guó)佛牌大模帕勁，歸屬于泰國(guó)佛牌由具體配戴轉(zhuǎn)換為個(gè)人收藏和市場(chǎng)銷(xiāo)售商品流通品的一個(gè)關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)階段的著作，伴隨著現(xiàn)代化的比較發(fā)達(dá)，及其專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的水準(zhǔn)提升，再加上銷(xiāo)售市場(chǎng)的必須，這一階段的泰國(guó)佛牌和佛象顯著在質(zhì)量上獲得了長(zhǎng)久的提高，瓦素泰做為宗教信仰領(lǐng)導(dǎo)者級(jí)別的寺院，在佛象的制做上毫無(wú)疑問(wèn)也是維持了高級(jí)的水平。這期藥師佛，泰國(guó)文字名叫“Pra
Ging A Va Lo Gi Te
Suan”，即鈴響醫(yī)師觀世音，可謂是兼顧了南傳佛家藥師佛的特點(diǎn)，及其北傳佛家觀世音菩薩的特性特性，關(guān)鍵以拿瓦羅哈，即九寶銅制做，以佛歷2562年來(lái)測(cè)算，至今已有24年的歷史時(shí)間了。設(shè)計(jì)方案上，泰國(guó)佛牌也是顯著的藏飾觀音像，開(kāi)臉的表述，肉髻，法冠，瓔珞，氣球花都具備濃厚藏飾佛象特性，兩手禪定，手上持法物，下邊是鼓釘紋再加上轉(zhuǎn)換裝飾設(shè)計(jì)的法座，反面的頭頂部和腹部呈現(xiàn)了大量和更清楚的寶石雜帶式裝飾設(shè)計(jì)，以中小型佛象的制做而言，這期醫(yī)師觀世音的水準(zhǔn)就算是取得如今而言都算作佳品。
全泰藥師佛的承傳以瓦素泰崇迪山卡拉培的為尊，但實(shí)際上這名得道高僧的藥師佛是根據(jù)北傳佛家藥師佛的特點(diǎn)，添加了本人南傳佛家佛教的了解，開(kāi)展了各種各樣轉(zhuǎn)變后衍化出去的，意味著了南傳佛家藥師佛扶持的最大水準(zhǔn)，因此 瓦素泰的藥師佛含有那樣北傳佛教文化設(shè)計(jì)風(fēng)格也是十分一切正常的一件事情，也是考慮了在泰生活諸多中國(guó)人團(tuán)隊(duì)的審美觀必須。福報(bào)權(quán)益主除去苦惱、打開(kāi)同花順、身體健康、除去病癥、平靜心魄、殺除惡業(yè)、清除違緣災(zāi)禍、杜絕是是非非、免減日常生活與工作上的諸多阻礙、令人幸福美滿(mǎn)、幸福快樂(lè)安心，合適全部群體配戴及敬奉，全家人能夠共享資源，平常敬奉主導(dǎo)，誰(shuí)的身體不舒服，誰(shuí)就用來(lái)配戴就可以，安裝家里針對(duì)家里也是有非常好的協(xié)助。當(dāng)期分成尺寸模，大模有符珠，小模規(guī)格略小沒(méi)有符珠，總市值有小小的差別，本尊為本期的大模版本號(hào)。誠(chéng)心強(qiáng)烈推薦，原創(chuàng)博聞，非協(xié)作牌商切勿盜取。
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