名字：瓦百攬佛歷2514-2515第四期百攬泰國佛牌Pim Sam
Liam
年代：佛歷2514-2515
寺院：瓦百攬
扶持老師傅：佛歷2510階段瓦百攬本廟僧團及那時候健在多名得道高僧協同扶持
法相：百攬佛
材料：龍婆術親制前三期百攬泰國佛牌邊料、龍婆術的秀發、貝殼粉涂料、茉莉、五谷、晶石粉、寺院圣土、不一樣法決獨立扶持經粉
法決：超強力助人緣人品充沛、財源廣進、客戶資源提高、財源廣進、免災排憂解難、護體擋險
備注名稱：個人收藏泰國佛牌的人絕對不會對百攬寺生疏，這所歷史悠久的寺院由于泰國傳奇九大神僧中的龍婆術而在近代聞名世界。龍婆術在其僧人職業生涯中督制了知名的百攬佛前三期的泰國佛牌圣器，均為佛歷2500前的著作，近現代圣靈諸多：如遭受比較嚴重車禍事故，車里旅客卻安然無事；公交車遭受匪徒打劫、開槍下僅有配戴百攬佛的人活下來；債務纏身的做生意忽然死而復生等。也更是由于這種圣靈的存有，百攬寺廟的香燭十分充沛，前往拜訪龍婆術得道高僧，恭請泰國佛牌的人也愈來愈多，百攬佛的供金當然也是慢慢上漲了。在龍婆術得道高僧坐化之后，百攬寺的新一任主持人及徒弟們承繼了龍婆術的信念，這么多年也是在再次督制百攬佛，但是期次并并不是許多，自佛歷2514剛開始，僅有極少數幾集問世，在其中佛歷2514款百攬佛選用了龍婆術親制前三期百攬泰國佛牌的邊料，是后龍婆術時期更為知名的一期百攬泰國佛牌，也是中后期法術最好是，性價比高最大，能量最貼近龍婆術親制百攬的一期圣器。
龍婆術親制的百攬佛前三期肯定是泰國佛牌內行人的必入之物，許多權威性泰國佛牌比賽都將其納入所設比賽內，但就供金而言實在是一般人承受不住。現階段泰國的當地的總市值都會多萬元，稀缺版模那么就也是無法碰到。而包括了龍婆手術前三期百攬邊料的第四期百攬就供金層面而言就樸實許多了，大部分版本號小好幾千范疇，經濟發展工作壓力就變小許多。百攬寺的第四期百攬泰國佛牌是由拍登納果神爹那老師傅核心制做的，泰國佛牌的選料包含了龍婆術親制前三期百攬泰國佛牌邊料、龍婆術的秀發、貝殼粉涂料、茉莉、五谷、晶石粉、寺院圣土及不一樣法決獨立扶持的經粉。制做時分成正方形模與三角模2個版模，且每一個版模也有再細分為許多不一樣的版本號。制做結束后自佛歷2514年剛開始先扶持了3個月的時間，后一直放到寺廟內直至佛歷2515年的10月23日才出寺對外開放認識。
本尊瓦百攬佛歷2514-2515第四期百攬泰國佛牌Pim Sam
Liam，就是這期百攬泰國佛牌中的三角形模的版本號，以佛歷2561年來測算，至今已有47年的歷史時間了。設計方案上，泰國佛牌中等水平偏小規格，比例并不大，十分便捷與別的泰國佛牌組成配戴。泰國佛牌兩面設計方案，反面少量佛經做為裝點，正臉中間為如來佛像為原形的百攬佛，含有清楚五官，發鬢聳立，大耳垂肩，一手禪定印，另一手相近說法印，但手指頭間擁有符珠，下邊類蓮式法座，周邊泰國經典的紋樣。由于老料可混和的關聯，讓泰國佛牌的部分能夠 人眼見到許多老料可的當然遍布，那樣注重原材料的圣器期次通常是老料可越來越被別人喜愛，本尊的老料可成分看見就非常好。福報權益主超強力助人緣人品充沛、財源廣進、客戶資源提高、財源廣進、免災排憂解難、護體擋險，合適全部成人群挑選，自負盈虧做生意的盆友更加強烈推薦。在泰國的百攬佛是尺寸做生意管理人員和擁有人的偏愛的東西，許多大中型創業者都是有個人收藏百攬佛的習慣性。這期四期百攬泰國佛牌小好幾千價格，下手難度系數并不大，非常值得您的有著。誠心強烈推薦，原創博聞，非協作牌商切勿盜取。
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