名字：龍婆艮佛歷2512十方泰國佛牌小模板
年代：佛歷2512
寺院：瓦冬亞宏
扶持老師傅：龍婆艮
法相：十方佛
材料：寺院圣銅
法決：招多方人緣人品財氣、十方榮華富貴，八方成功，造就人生理想，令人幸福美滿，錦衣玉食，常享榮華富貴，杜絕貧困、財源廣進，工作節節高升
備注名稱：龍婆艮是瓦冬亞宏的前男友主持人，僧人職業生涯盡管扶持的泰國佛牌總數及類型并算不上多，但在近現代的圣靈卻一點都許多，是泰國佛牌藏友極其認同的流行得道高僧，全盛時期被認可為泰國的佛家寺院集中化地域佛統府的第一神僧。因為在佛歷2500階段作出的眾多貢獻，及其這階段圣器的知名水平，龍婆艮也因而被稱作佛歷2500年里的十大神僧之一。共行佛統府內瓦排朗的前男友主持人、文武全才的法術優秀教師龍婆判還是龍婆艮的徒弟之一，旺財升運法決也是追隨龍婆艮修行的。龍婆艮的泰國佛牌在改進大家生活質量，令人常享榮華富貴，擺脫貧困層面的用戶評價很好，因此 老師傅也被稱作財佛龍婆艮；因為十方佛極其知名，且稱為龍婆艮的老師傅許多，因此 為了更好地差別也稱做其為十方佛龍婆艮；一樣他的泰國佛牌也曾奇妙地在各種安全事故及生死狙擊中讓配戴者驚喜獲救。老師傅姓名中的“艮”字有“金錢”之意，善信都確信擁有老師傅法術的維護和泰國佛牌的助推，自身的日常生活就能越變越好，不容易愁錢的難題。這一點在老師傅健在及坐化后的幾十年里被不斷確認，因此 老師傅旺財助工作種類的泰國佛牌就尤其遭受大家的青睞。
本尊龍婆艮佛歷2512十方泰國佛牌小模板，為老師傅更為廣告牌的十方佛助財類型圣器，關鍵以寺院圣銅內搭，并添加各種古銅爐邊料來輔助法術提高，以佛歷2561年來測算，至今已有49年的歷史時間了，是老師傅圣器相對性豐收階段的本廟親身扶持著作之一。泰國佛牌版模名叫Pim
Lek，即小模的含意，雖為金屬復合材料，可是比例并不大，合適組成配搭。設計方案上，泰國佛牌正臉是十方佛的經典造型設計，上邊五方佛，下邊五方佛，上五方佛為坐姿，下五方佛為座姿，下邊有法座，背后有佛光普照，圣殿方式的質感強；反面是納查利提銘文組成，意味著了人緣人品及財氣層面的法術特單，及其簡易的文本詳細介紹，包含顯著的“2512”制做年代標志。某些這期泰國佛牌的部分含有銅綠，這不是泰國佛牌自身有悠久的歷史，只是泰國佛牌原材料的應用中含有古銅色的緣故，盡管冶煉以后再結合成形那樣的狀況能夠 防止，可是泰國的寺院初期佛象制做的加工工藝顯著還是沒有當代佛象軋鋼廠來的更為高超一些，因此 從冶煉到再制做都是有一定的疏忽，這種人為因素或加工工藝的難題來到如今反倒也變成了評定的根據。福報權益主招多方人緣人品財氣、十方榮華富貴，八方成功，造就人生理想，令人幸福美滿，錦衣玉食，常享榮華富貴，杜絕貧困、財源廣進，工作節節高升，是讓日常生活早已非常好的盆友維持現況、守衛財富的佳選，也是讓大量一般家中踏入更強生活質量的確保，合適一切成人群挑選。龍婆艮的十方佛是泰國的佛家近代知名旺財圣器之一，非常值得個人收藏，小模總市值不高，下手難度系數并不大。誠心強烈推薦，原創博聞，非協作牌商切勿盜取。
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