名字：龍普添佛歷2518舍瑪本身像泰國佛牌96歲壽辰版Lun Se Ma
Ped Rob
年代：佛歷2518
寺院：瓦拉含賴
扶持老師傅：龍普添
法相：本身像
材料：寺院圣銅
法決：頂尖人緣人品充沛、擴張人脈關系人際交往、得貴人指點迷津、領導干部器重、官運光輝、家庭幸福、親朋好友擁戴、八方成功、財源廣進、客戶資源提高、財源廣進、降低社交事故、化敵為友
備注名稱：龍普添是泰國的佛家近現代非常知名的僧人，很多人都將其視作與熱血傳奇九大神僧一樣的存有，事實上龍普添的一些期次圣器總市值的確也高過九大神僧的著作，這一點評所言非虛。在泰國佛牌的近現代史上，龍普添的著作算不上許多，但基礎無論本廟還是過廟都獲得普遍的認同，這也是佛歷2500階段及佛歷2510階段，老師傅所屬羅勇府及外府許多水陸法會都是會邀約龍普添參加或核心法式風格扶持圣器的緣故，老師傅也因而被稱作佛歷2500階段的十大神僧之一。僧人職業生涯關鍵的著作也是較貴的圣器莫過坤平佛，龍普添是全泰三大派古曼坤平扶持者之一，派古曼粉近現代也僅有三位老師傅把握其做法，龍普添就是在其中之一；隨后老師傅的藥師佛圣器總市值也非常高檔，僅次其最強的大模坤平靜小模坤平的市場價；本身像、如來佛種類圣器、必打、塔固、路翁、七龍佛等圣器仍然為老師傅泰國佛牌發燒友青睞的目標，相對性下手難度系數會小許多，因而也甚為時興。
本尊龍普添佛歷2518舍瑪本身像泰國佛牌96歲壽辰版Lun Se Ma
Ped
Rob，為老師傅僧人職業生涯末期，但也是全盛時期的親身扶持本廟著作，是近現代十分知名的本身像期次，盡管50年內的本身像以龍婆坤為尊，但本期的水準不遜于龍婆坤十大本身像，可兩者之間前幾的本身像一概而論。泰國佛牌以佛歷2561年來測算，至今已有43年的歷史時間了，那時候制做了好幾個不一樣原材料版本號，如足金、銀制金面掐絲琺瑯、銀制多色掐絲琺瑯、銀制純色掐絲琺瑯、九寶銅掐絲琺瑯、銅掐絲琺瑯、九寶銅、銅版紙等，本尊為本期的銅版紙，歸屬于相對性非常容易下手的一個版本號。泰國佛牌期次名叫“Se
Ma Ped Rob”，在其中“Se Ma”指的是泰國佛牌的樣子，也就是“舍瑪”的音標發音，“Ped
Rob”指八個循環系統，在泰國的每十二年視作一個循環系統或循環，八個循環系統也就是96年的含意，喻意龍普添老師傅96歲壽辰（老師傅佛歷2422年出世），算作擁有幸福督造實際意義的一款泰國佛牌。
設計方案上，泰國佛牌中等水平規格，這類款式均可稱之為舍瑪，但具體便是寶扇款式，圍繞各種各樣裝飾設計，頂端有佛經，下邊有蓮花紋，中間為龍普添禪坐法相本身，著僧人僧衣，經典的側頭姿態；反面是老師傅廣告牌的五芒星銘文組成，下邊為文本詳細介紹一部分。福報權益主頂尖人緣人品充沛、擴張人脈關系人際交往、得貴人指點迷津、領導干部器重、官運光輝、家庭幸福、親朋好友擁戴、八方成功、財源廣進、客戶資源提高、財源廣進、降低社交事故、化敵為友，合適全部成人群挑選，工作中不可器重，運營中少客戶資源，家庭糾紛多，與人溝通不容易溝通交流，經常出現社交是是非非，財氣不暢順等狀況均可挑選。龍普添的全部本身像中本期都算作十分前端也是十分強大的，50年內的知名本身像中必有這個，國內針對其的關注度較為高，因此 總市值經常出現人給出幾萬元的價錢，實際上自身沒有那麼貴，本尊品相歷經幾十年的配戴有顯著損壞，總市值相對性劃算許多，不夠萬余元就可以下手，歸屬于非常性價比高之選。泰國佛牌的成色總是危害總市值，不容易危害法術，即便化作碎渣一樣能夠 帶來人褔利，合適追求完美成效，不太“直男癌”種類的盆友挑選。誠心強烈推薦，原創博聞，非協作牌商切勿盜取。
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