名稱：龍婆坤佛歷2537必打佛牌新年最好的祝愿
年份：佛歷2537
寺廟：瓦班萊
加持師傅：龍婆坤
法相：必打/掩面
材質(zhì)：銀
法門：正財(cái)及偏財(cái)運(yùn)加強(qiáng)、助人緣生意、客源提升、擋小人是非、掃清生活及工作障礙、護(hù)身?yè)蹼U(xiǎn)、保出行平安
備注：龍婆坤是泰國(guó)佛教近代三大圣僧之一，佛歷2558年的5月16日剛剛圓寂，師傅僧侶生涯制作佛牌無(wú)數(shù)，種類及數(shù)量均為近代僧人中數(shù)一數(shù)二的。不僅在泰國(guó)本土，馬來(lái)西亞的善信也都很信任高僧的法力，早年前還曾邀請(qǐng)龍婆坤師傅主導(dǎo)在馬來(lái)西亞建造佛教寺廟，龍婆坤因此也制作了很多為興建馬來(lái)西亞寺廟而特別制作的佛牌。龍婆坤師傅最為招牌的佛牌是他的自身像圣物，多年來(lái)神跡不斷，在招財(cái)與擋險(xiǎn)兩大方面的神跡最多。佛歷2535至佛歷2540年間是龍婆坤制作佛牌數(shù)量極為巨大的一個(gè)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期師傅制作了過百種的自身像，其它法相的圣物還包括崇迪、必打、善加財(cái)、藥師佛等等。憑借制作佛牌籌集來(lái)的善款，龍婆坤大力發(fā)展寺廟建設(shè)，瓦班萊因此得到最大化的擴(kuò)建。
龍婆坤制作佛牌圣物有很強(qiáng)的原則性，很多非佛教正統(tǒng)法相的東西在龍婆坤高僧這里是堅(jiān)決不會(huì)制作的，而這個(gè)問題在很多別的寺廟的師傅中則會(huì)遇到，主要也是善信的要求和建議所致，而龍婆坤對(duì)于這個(gè)原則性的問題的態(tài)度是非常堅(jiān)持的，可見師傅是一位擁有很強(qiáng)正念的高僧。此外龍婆坤還熱衷地投入泰國(guó)社會(huì)公益事宜當(dāng)中，直至近幾年師傅還多次為泰國(guó)捐款，歷史上為國(guó)家捐助的黃金數(shù)量極為驚人。泰國(guó)皇室成員及泰國(guó)社會(huì)的富人很多都是龍婆坤的信徒，每當(dāng)師傅身體不佳需要住院的時(shí)候，都會(huì)驚動(dòng)整個(gè)泰國(guó)社會(huì)，前去醫(yī)院看望師傅的皇室成員及軍隊(duì)將領(lǐng)更是不計(jì)其數(shù)。在龍婆坤高僧圓寂之后，大量的泰國(guó)社交演義名人、軍隊(duì)及警務(wù)高層人員、皇室成員、政界要員，包括英拉都有前去拜祭龍婆坤師傅的遺體。
本尊龍婆坤佛歷2537必打佛牌新年最好的祝愿，屬于師傅身體及法力極佳時(shí)期親自加持本廟作品，也是師傅必打佛牌的一個(gè)豐產(chǎn)時(shí)期內(nèi)的佛寶，期次名為新年最好的祝愿，屬于慶典類型特別督造加持的圣物，主要以銀料制作，以佛歷2561年來(lái)計(jì)算，距今已有24年的歷史了。佛牌屬于超小模，比重較輕，適合搭配，展示必打雙手掩面法相，尺寸問題來(lái)說，大體設(shè)計(jì)較為樸素，雖然正面底下及背面底下都有文字，但并不顯眼，背面有印，也可以看到雙線來(lái)表達(dá)必打身著袈裟的用意，佛牌保留品相極佳，算是收藏佩戴佳品。功德利益主正財(cái)及偏財(cái)運(yùn)加強(qiáng)、助人緣生意、客源提升、擋小人是非、掃清生活及工作障礙、護(hù)身?yè)蹼U(xiǎn)、保出行平安。適合工作生活環(huán)境人際關(guān)系復(fù)雜，生意少客源，常遇到小人垃圾人，命理與太歲不和煩心事多，除了主業(yè)也有副業(yè)外塊的朋友選擇。誠(chéng)意推薦，原創(chuàng)博文，非合作牌商請(qǐng)勿盜用。
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