名稱：龍婆坤佛歷2536必打佛牌Lun Boon Ya Ba Ra
Mee
年份：佛歷2536
寺廟：瓦班萊
加持師傅：龍婆坤
法相：必打/掩面
材質(zhì)：銀、鍍金
法門：招正偏財(cái)運(yùn)、助生意興隆、客源不斷、擋小人是非、獲得意外之財(cái)、護(hù)身?yè)蹼U(xiǎn)、保出行平安、掃清命理不順時(shí)期及與太歲不和年份中的種種不祥
備注：龍婆坤是泰國(guó)佛教近代三大圣僧之一，佛歷2558年的5月16日剛剛圓寂，師傅僧侶生涯制作佛牌無(wú)數(shù)，種類及數(shù)量均為近代僧人中數(shù)一數(shù)二的。不僅在泰國(guó)本土，馬來(lái)西亞的善信也都很信任高僧的法力，早年前還曾邀請(qǐng)龍婆坤師傅主導(dǎo)在馬來(lái)西亞建造佛教寺廟，龍婆坤因此也制作了很多為興建馬來(lái)西亞寺廟而特別制作的佛牌。龍婆坤師傅最為招牌的佛牌是他的自身像圣物，多年來(lái)神跡不斷，在招財(cái)與擋險(xiǎn)兩大方面的神跡最多。佛歷2535至佛歷2540年間是龍婆坤制作佛牌數(shù)量極為巨大的一個(gè)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期師傅制作了過(guò)百種的自身像，其它法相的圣物還包括崇迪、必打、善加財(cái)、藥師佛等等。憑借制作佛牌籌集來(lái)的善款，龍婆坤大力發(fā)展寺廟建設(shè)，瓦班萊因此得到最大化的擴(kuò)建。
龍婆坤制作佛牌圣物有很強(qiáng)的原則性，很多非佛教正統(tǒng)法相的東西在龍婆坤高僧這里是堅(jiān)決不會(huì)制作的，而這個(gè)問(wèn)題在很多別的寺廟的師傅中則會(huì)遇到，主要也是善信的要求和建議所致，而龍婆坤對(duì)于這個(gè)原則性的問(wèn)題的態(tài)度是非常堅(jiān)持的，可見師傅是一位擁有很強(qiáng)正念的高僧。此外龍婆坤還熱衷地投入泰國(guó)社會(huì)公益事宜當(dāng)中，直至近幾年師傅還多次為泰國(guó)捐款，歷史上為國(guó)家捐助的黃金數(shù)量極為驚人。泰國(guó)皇室成員及泰國(guó)社會(huì)的富人很多都是龍婆坤的信徒，每當(dāng)師傅身體不佳需要住院的時(shí)候，都會(huì)驚動(dòng)整個(gè)泰國(guó)社會(huì)，前去醫(yī)院看望師傅的皇室成員和社會(huì)知名人士更是不計(jì)其數(shù)。在龍婆坤高僧圓寂之后，大量的泰國(guó)社交演義名人、皇室成員、職權(quán)大臣、包括英拉都有前去拜祭龍婆坤師傅的遺體。
本尊龍婆坤佛歷2536必打佛牌Lun Boon Ya Ba Ra
Mee，為坤師傅71歲時(shí)，也是自己的鼎盛時(shí)期親自的加持本廟作品，主要以銀材料制作，再以鍍金工藝裝裱，以此來(lái)增加美感，以佛歷2561年來(lái)計(jì)算，距今已有25年的歷史了。佛牌期次名為“Boon
Ya Ba Ra
Mee”，強(qiáng)調(diào)人緣方面的加強(qiáng)。設(shè)計(jì)上，佛牌屬于中等偏小尺寸，立體寫實(shí)的造型，多手的版本，較傳統(tǒng)的雙手無(wú)裝飾必打更加具有視覺(jué)效果；背面為符文組合，體現(xiàn)了佛法法門的加持，更是寓意招財(cái)?shù)确矫娴募訌?qiáng)。實(shí)際的功德利益主招正偏財(cái)運(yùn)、助生意興隆、客源不斷、擋小人是非、獲得意外之財(cái)、護(hù)身?yè)蹼U(xiǎn)、保出行平安、掃清命理不順時(shí)期及與太歲不和年份中的種種不祥，算是保佑范圍較廣的一款圣物，這也是必打越來(lái)越受歡迎的一個(gè)重要原因。適合除了主業(yè)也有副業(yè)偏財(cái)?shù)呐笥眩ぷ髦行∪耸欠嵌啵约旱氖聵I(yè)總是受到外界因素影響，命理不順時(shí)期需要清障的朋友，也適合自主經(jīng)營(yíng)企業(yè)或店鋪的管理人員。佛歷2535-2537是龍婆坤佛牌豐產(chǎn)，且為必打圣物豐產(chǎn)的時(shí)期，其中不乏頂級(jí)精品，更是少不了本尊這樣的性價(jià)比之選。誠(chéng)意推薦，原創(chuàng)博文，非合作牌商請(qǐng)勿盜用。
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