名稱：瓦巴習(xí)佛歷2530大型法會(huì)多位高僧聯(lián)合加持成功佛牌Lun Pa
Ti Sung Korn
年份：佛歷2530
寺廟：瓦巴習(xí)
加持師傅：佛歷2530時(shí)期多位高僧聯(lián)合加持
法相：成功佛
材質(zhì)：寺廟圣銅
法門：主成就夢(mèng)想、創(chuàng)業(yè)成功、事業(yè)有成、錢財(cái)不斷、人緣旺盛、升運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn)、消災(zāi)擋險(xiǎn)、辟邪擋煞、使生活美滿、衣食無(wú)憂
備注：瓦巴習(xí)是泰國(guó)佛教非常著名的成功佛督造寺廟，與皇家寺院瓦素泰有很多經(jīng)典的法會(huì)，自然也是出產(chǎn)過(guò)不少值得歌頌的佛牌，人們熟知的佛歷2475全泰第一玉佛就是這兩所寺廟合力督造加持的，屬于全泰范圍內(nèi)絕對(duì)主流的寺廟，所出圣物必為精品，不論年份新老都得到市場(chǎng)的一致認(rèn)同，且多有相關(guān)的鑒定或比賽項(xiàng)目。瓦巴習(xí)跟瓦素泰一樣屬于非常高大上的法會(huì)類型寺廟，與現(xiàn)在常見(jiàn)的十位左右僧侶聯(lián)合加持的法會(huì)不一樣，瓦巴習(xí)或瓦素泰基本都是幾倍于或十幾倍于現(xiàn)代這樣的法會(huì)規(guī)模，且參與這兩所寺廟的僧侶均為各個(gè)時(shí)期在世僧侶的佼佼者。所用的圣物制作材料更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于現(xiàn)代常使用的礦石寶石碎料，加入的除了各位高僧和寺廟提供的珍貴經(jīng)粉以外，老牌碎是最大看點(diǎn)，而不同于一般老牌碎，這兩所寺廟使用的多為著名期次圣物牌碎，現(xiàn)在很少有舍得如此使用的珍貴老料出現(xiàn)了。
本尊瓦巴習(xí)佛歷2530大型法會(huì)多位高僧聯(lián)合加持成功佛牌Lun Pa
Ti Sung
Korn，乃泰國(guó)社會(huì)逐步進(jìn)入穩(wěn)定繁榮，佛牌也即將邁入收藏市場(chǎng)的一個(gè)重要時(shí)期產(chǎn)物，由佛歷2530時(shí)期多位瓦巴習(xí)廟內(nèi)高僧，及外寺的多位名師聯(lián)合加持，以佛歷2561年來(lái)計(jì)算，距今已有31年的歷史了。佛牌期次名為“Pa
Ti Sung
Korn”，是一款基于重建翻修佛塔而特別督造的圣物，主要以寺廟圣銅制作，內(nèi)含多尊寺廟留存老銅器熔鑄，以及各類礦石晶石寶石的碎料顆粒。設(shè)計(jì)上，算是標(biāo)準(zhǔn)的中模，非常經(jīng)典美觀的成功佛法相，在泰國(guó)這種佛被譽(yù)為最美佛像，是很多大型寺廟主殿的供奉類型，純美的佛祖禪坐姿態(tài)，法身背面是成功佛標(biāo)配法臺(tái)及背景，五官清晰，頭頂有肉髻，雙手一手結(jié)禪定印，一手結(jié)觸地印，正反面都有寫(xiě)實(shí)袈裟紋飾，法座有皇室印記；背面有符印及符文圖案，也是這所寺廟慣用的一些紋飾；底下有封底工藝，整體工藝非常的細(xì)膩，較之前年份的本廟作品細(xì)致很多。
成功佛屬于佛祖類型圣物之一，在泰國(guó)千百種佛像之中，成功佛的追捧度是前三高的，代表了極強(qiáng)的人緣及成愿力量，結(jié)合加持陣容的法力特點(diǎn)，綜合功德利益主成就夢(mèng)想、創(chuàng)業(yè)成功、事業(yè)有成、錢財(cái)不斷、人緣旺盛、升運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn)、消災(zāi)擋險(xiǎn)、辟邪擋煞、使生活美滿、衣食無(wú)憂。適合一切求事為目的的朋友選擇，事業(yè)及生活中一些有機(jī)會(huì)完成，但一直沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的愿望，在自己努力下及成功佛的成愿助力下都會(huì)妥善完成，是一種成就人生夢(mèng)想的佛像。適合所有人群選擇，青少年可以祈愿學(xué)業(yè)有成，中年人可求事業(yè)順利，長(zhǎng)輩可求平安健康。除了佩戴，也可以作為家中的供奉來(lái)使用。誠(chéng)意推薦，原創(chuàng)博文，非合作牌商請(qǐng)勿盜用。
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