名稱：龍婆卡隆佛歷2518一期仙鶴崇迪佛牌
年份：佛歷2518
寺廟：瓦考蘭
加持師傅：龍婆卡隆
法相：崇迪
材質：多種花粉、貝殼粉、香灰、寺廟圣土、龍婆卡隆收藏老佛牌碎
法門：主事業順利、升運成愿、財運亨通、生意興隆、增福延壽、消災擋險、保平安
備注：龍婆卡隆是泰國佛教近代一位熱衷于修行的法力圣僧，僧侶生涯絕大多數的時間都放在了修法上面，少說都要有四五十年的時間，直到僧侶生涯末期才開始大量正式地督造加持佛牌，所出之圣物必為精品，靈驗度極高備受好評，是泰國本土、馬來西亞、中國內地眾多佛牌愛好者喜愛的一位師傅。龍婆卡隆一生中制作過多種佛牌圣物，其中以動物類圣物及天神護法類圣物最為受到市場的認同，他的山豬、牛、哈努曼戰神、毗濕奴、魯士、鬼王在近代非常有名氣。而早期很多粉牌圣物師傅也多有放入自己收藏的古老佛牌碎料在里面，珍貴的圣料加上圓滿的加持深得追求實效的朋友的愛戴。本尊龍婆卡隆佛歷2518一期仙鶴崇迪佛牌，便是師傅親制的一款崇迪法相的早期粉質佛寶。
以佛歷2560年來計算，這期崇迪已有42年的歷史了。按尺寸來說屬于標準的中模，佛牌以多種花粉、貝殼粉、香灰、寺廟圣土、龍婆卡隆收藏的老佛牌碎作為主要材料，因為龍婆卡隆本身就是阿贊多大師的信奉者，所以自己也有收藏很多阿贊多親制的佛牌，早期的不少粉牌都有加入阿贊多的圣料，當然這期崇迪作為師傅的正式第一期崇迪佛寶自然也是將最好的圣料加入其中了。佛牌的設計上，正面為大耳崇迪法相，七層法座，背面有仙鶴單腳站立圖案，寓意增福益壽，佛牌名字翻譯來也是仙鶴的意思。
本身崇迪不算是龍婆卡隆追捧度最高的圣物，與其較為有名氣的魯士、哈努曼、毗濕奴相比，師傅的崇迪佛寶雖然歷史更加悠久但是泰國當地的行情來講仍然沒有以上種類的高版本圣物市值高，畢竟龍婆卡隆的魯士及護法類圣物近些年太火了，追捧度方面大大地影響了市場的恭請價。當然，這也同樣使得更多的人對龍婆卡隆產生了關注，經營師傅佛寶的牌商也越來越多。不過相對而言，師傅的早期粉牌會更加具有性價比，原因很簡單，比如這期仙鶴崇迪已是龍婆卡隆出家修行后近40年后的圣物了，這個時期不論師傅的身體狀態或者修行的法力都屬于極佳狀態，所加持的圣物加持力有足夠的保證。而其最受追捧的魯士及護法類圣物其實大多是僧侶生涯末期，也就是85歲以后制作的了，雖然師傅直至圓寂之前都有很好地保證佛牌的力量，但與其早期圣物相比市值確實也是高出太多了，不如選擇其早期的性價比類型圣物會更加合適。
崇迪本為泰國佛教的五古佛之一，雖然在五古佛中歷史最短，但是近代傳承較為有序，名師也很多，法門較為流行，也受到了泰國人民的極大認可，絕大多數的高僧都會制作這個種類的佛牌，當然也是各有各自的特點。本尊龍婆卡隆佛歷2518一期仙鶴崇迪佛牌，主事業順利、財運亨通、生意興隆方面；加上龍婆卡隆師傅法門的特點，又具有強大的升運成愿，以及消災擋險、保平安的效果，也有人稱這期崇迪為刀槍不入的；佛牌背面的仙鶴圖案又預示著增福延壽的法門，真的可以算是一期綜合能力較強的圣物了。誠意推薦，原創博文，非合作牌商請勿盜用。
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