名稱：火神龍婆奧巴習佛歷2498藥師佛牌
年份：佛歷2498
寺廟：瓦邦莫
加持師傅：龍婆奧巴習
法相：藥師佛
材質：黃銅為主的寺廟圣銅、古老銅器
法門：保健康長壽、去除疾病、滅除罪業與人與生俱來的魔性、消除違緣、讓人生活美滿、遠離災禍與不幸
備注：龍婆奧巴習是泰國佛教老一輩圣僧中極為著名的僧侶，不論法力修為和佛理知識都非常得到佛教界認同，也是近代多位著名僧侶，如近代三大圣僧之一伏虎羅漢龍婆本、魯士法門名師龍婆朗等名師的老師。師傅火屬性的法門修行境界很高，被人譽為“火神”，他經常在善信面前展示神通，比如將善信供養給師傅的善款當面燒掉，然后讓被燒掉的錢再從新出現在善信身上，憑空制作出火焰這種事對于師傅來說是非常小兒科的法術了，有點像魯士法門中的一種高階法術。此外，在二戰期間，龍婆奧巴習也曾制作過法衣分發給泰國的軍民，讓很多人從戰火中幸免于難。
佛歷2498年，已是師傅正式成為僧侶的第42個年頭，這一年師傅代表泰國參加了世界僧伽大會，被選為僧伽元老，社會影響力和佛教中的地位有目共睹。本尊火神龍婆奧巴習佛歷2498藥師佛牌，便是制作加持于這一年的佛寶，以佛歷2560年來計算，距今已有62年的歷史了。佛牌由瓦拉波毗制作，主要以黃銅為主的寺廟圣銅和其它古老銅器制作，算是黃雜銅類型，所以佛像的顏色黃色的部分并不是非常明顯，混合后的密度不均，也造成了佛像的表層有一定粗糙感，佛像還有明顯地不對稱感，體現了早期佛像制作成型后的不穩定狀態，但這類新銅料混合老銅料的制作方式卻為佛歷2500后的新興佛像制作開辟了道路。原型制作完畢后，拿到龍婆奧巴習的本廟瓦邦莫進行加持，這也是龍婆奧巴習為數不多的加持圣物。
設計方面，這期藥師佛偏佛祖像，手中沒有明顯持物，法臺的造型與現代瓦素泰和僧王寺的制式有明顯區別，藥師佛發髻高聳，帶有五官，典型泰式佛像的開臉，線條表現袈裟質地，有一定立體感，沒有過多的文字和符文點綴，古舊感和樸素感明顯，平面目測為三角形，呈上尖下平的式樣。功德利益主保健康長壽、去除疾病、滅除罪業與人與生俱來的魔性、消除違緣、讓人生活美滿、遠離災禍與不幸。龍婆奧巴習高僧僧侶生涯留存在世的佛牌甚少，所以市面上并不多見，了解師傅歷史背景的朋友一定會視其為珍寶，收藏及佩戴價值俱佳。誠意推薦，原創博文，非合作牌商請勿盜用。
隨機文章：