名稱：龍婆坤佛歷2536自身像佛牌LunSongNam
年份：佛歷2536
寺廟：瓦班萊
加持師傅：龍婆坤
法相：自身像
材質：寺廟圣銅
法門：助各方財運增長、開業大吉、生意興隆、客源不斷、事業有成、清還債務、遠離貧窮、衣食無憂、消災擋險、出行平安
備注：龍婆坤是泰國佛教近代三大圣僧之一，佛歷2558年的5月16日剛剛圓寂，師傅僧侶生涯制作佛牌無數，種類及數量均為近代僧人中數一數二的。不僅在泰國本土，馬來西亞的善信也都很信任高僧的法力，早年前還曾邀請龍婆坤師傅主導在馬來西亞建造佛教寺廟，龍婆坤因此也制作了很多為興建馬來西亞寺廟而特別制作的佛牌。龍婆坤師傅最為招牌的佛牌是他的自身像圣物，多年來神跡不斷，在招財與擋險兩大方面的神跡最多。佛歷2535至佛歷2540年間是龍婆坤制作佛牌數量極為巨大的一個時期，這個時期師傅制作了過百種的自身像，其它法相的圣物還包括崇迪、必打、善加財、藥師佛、佛祖、成功佛、七龍佛、觀音、符布、招財女神、星期佛等等。憑借制作佛牌籌集來的善款，龍婆坤大力發展寺廟建設，瓦班萊因此得到最大化的擴建。
龍婆坤制作佛牌圣物有很強的原則性，很多非佛教正統法相的東西在龍婆坤高僧這里是堅決不會制作的，而這個問題在很多別的寺廟的師傅中則會遇到，主要也是善信的要求和建議所致，而龍婆坤對于這個原則性的問題的態度是非常堅持的，可見師傅是一位擁有很強正念的高僧。此外龍婆坤還熱衷地投入泰國社會公益事宜當中，直至近幾年師傅還多次為泰國捐款，歷史上為國家捐助的黃金數量極為驚人。泰國皇室成員及泰國社會的富人很多都是龍婆坤的信徒，每當師傅身體不佳需要住院的時候，都會驚動整個泰國社會，前去醫院看望師傅的皇室成員及軍隊將領更是不計其數。在龍婆坤高僧圓寂之后，大量的泰國社交演義名人、軍隊及警務高層人員、皇室成員、政界要員，包括英拉都有前去拜祭龍婆坤師傅的遺體。
本尊龍婆坤佛歷2536自身像佛牌LunSongNam，為坤師傅身體及法力狀態極佳的鼎盛時期親自加持的佛寶，且為自己最為著名的自身像類型，主要以寺廟圣銅料制作，期次名為Lun
Song
Nam，以佛歷2560年來計算，距今已有24年的歷史了。設計上，佛牌屬于中等偏小尺寸，，比重不大，寶扇形狀，正面龍婆坤經典的下蹲抽煙姿態，寶扇常用的花紋，周圍是文字介紹，背面上面是符印，下面依然是大幅的文字介紹，包括了年份等重要信息，兩邊是鼓釘紋。功德利益主各方財運增長、開業大吉、生意興隆、客源不斷、事業有成、清還債務、遠離貧窮、衣食無憂、消災擋險、出行平安。除了身上佩戴，也可以掛在車內，在泰國龍婆坤的自身像是非常流行的車掛，司機們都非常喜歡，因為除了可以幫助他們帶來乘客，也可以保佑自己駕駛安全。誠意推薦，原創博文，非合作牌商請勿盜用。
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