名字：龍婆坤佛歷2536紀念版泰國佛牌套服之本身像全泰限定1000尊
年代：佛歷2536
寺院：瓦班萊
扶持老師傅：龍婆坤
法相：本身像
材料：蜂花粉、香灰、廟土、貝殼粉涂料、經水、招金融粉、足金塔固、符珠
法決：招多方財氣、助財源廣進、客戶資源持續、事業成功、杜絕貧困、幸福美滿、錦衣玉食、護體擋險、免災排憂解難
備注名稱：龍婆坤是泰國的佛家近現代三大神僧之一，佛歷2558年的5月16日不久坐化，老師傅僧人職業生涯制做泰國佛牌成千上萬，類型及總數均為近現代佛家弟子中數一數二的。不但在泰國的當地，新加坡的善信也都很信賴得道高僧的法術，早前前還曾邀約龍婆坤老師傅核心在新加坡修建佛家寺院，龍婆坤因而也制做了許多為修建新加坡寺院而非常制做的泰國佛牌。龍婆坤老師傅更為廣告牌的泰國佛牌是他的本身像圣器，很多年來圣靈持續，在旺財與擋險兩大層面的圣靈數最多。佛歷2535至佛歷2540年里是龍婆坤制做泰國佛牌總數極其極大的一個階段，這一階段老師傅制做了過千種的本身像，其他法相的圣器還包含崇迪、必打、善加財、藥師佛這些。憑著制做泰國佛牌籌資來的捐款，龍婆坤大力推廣寺院基本建設，瓦班萊因而獲得利潤最大化的改建。
龍婆坤制做泰國佛牌圣器有較強的原則問題，許多非佛家正統法相的物品在龍婆坤得道高僧這兒是果斷不容易制做的，而這個問題在許多其他寺院的老師傅中則會碰到，關鍵也是善信的規定和提議引發，而龍婆坤針對這一原則問題的心態是十分堅持不懈的，由此可見老師傅是一位有著很強正念減壓的得道高僧。除此之外龍婆坤還熱衷于地資金投入泰國的社會公益事項之中，直到近些年老師傅還數次為泰國的捐助，在歷史上為國家捐贈的金子總數極其令人震驚。泰國的皇家組員及泰國的社會發展的有錢人許多全是龍婆坤的教徒，每每老師傅人體不佳必須住院治療的情況下，都是驚擾全部泰國的社會發展，前往醫院門診探望老師傅的皇家組員及部隊名將也是數不勝數。在龍婆坤得道高僧坐化以后，很多的泰國的社交媒體演義知名人士、部隊及公安高層住宅工作人員、皇家組員、政治界高級官員，包含英拉都是有前往祭拜龍婆坤老師傅的尸體。
本尊龍婆坤佛歷2536紀念版泰國佛牌套服之本身像全泰限定1000尊，源于佛歷253六年的一個泰國佛牌套服，歸屬于師傅極其小有的非常版本號圣器，督造于龍婆坤興盛的佛歷2530階段的圣器生產大年夜，以佛歷2560年以來測算，至今已有24年的歷史時間了。這款套服一共有三尊泰國佛牌，各自為龍婆坤得道高僧蹲姿吸煙廣告牌本身像，善加財和必打，本尊為本期的本身像版本號。三尊泰國佛牌均為中模偏小的規格，以蜂花粉、香灰、廟土、貝殼粉涂料、經水、招金融粉、足金塔固、符珠制做，符珠則喻意日常生活能夠 頂呱呱地好起來。全部套服全泰的制做總數僅為1000套，即每一個泰國佛牌版本號也僅有1000尊，現階段這期泰國佛牌套服早已十分難求，僅有極少數龍婆坤權威專家及藏友才有全套需要請教。掌握龍婆坤圣器的盆友也該了解，師傅全盛時期的限定1000上下的圣器一般是啥市場行情了。盡管坤老師傅也曾制做過好幾百、乃至幾十尊、幾尊的極低限定泰國佛牌，但非常少能夠 被一般善信請到。銷售市場普遍的本身像多見制做大好幾千尊乃至上萬尊的總數，因此 這限期量1000套的泰國佛牌早已十分難能可貴了。設計方案上，這尊本身像為龍婆坤經典的下蹲吸煙姿勢，外邊一圈葉子形裝飾設計情況，下邊有文本詳細介紹，一根足金塔固清楚地外裝藏在足部；反面是上佛經、下文本的組成，可是與當期此外2個版本號不一樣，本身好像更加繁雜的銘文組成。就泰國佛牌的成色而言，24年歷史時間的品脾，儲存十分完好無損，包銀制機殼更顯質量。福報權益主招多方財氣、助財源廣進、客戶資源持續、事業成功、杜絕貧困、幸福美滿、錦衣玉食、護體擋險、免災排憂解難。個人收藏及配戴使用價值極高，誠心強烈推薦，原創博聞，非協作牌商切勿盜取。
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