名字：龍婆坤佛歷2536多手必打泰國佛牌銀制版倫YANBARAMI
年代：佛歷2536
寺院：瓦班萊
扶持老師傅：龍婆坤
法相：多手必打
材料：銀
法決：偏財及橫財運提升、助人緣人品做生意、客戶資源提高、擋奸險小人是是非非、鏟除日常生活及工作中阻礙、護體擋險、保交通出行安全
備注名稱：龍婆坤是泰國的佛家近現代三大神僧之一，佛歷2558年的5月16日不久坐化，老師傅僧人職業生涯制做泰國佛牌成千上萬，類型及總數均為近現代佛家弟子中數一數二的。不但在泰國的當地，新加坡的善信也都很信賴得道高僧的法術，早前前還曾邀約龍婆坤老師傅核心在新加坡修建佛家寺院，龍婆坤因而也制做了許多為修建新加坡寺院而非常制做的泰國佛牌。龍婆坤老師傅更為廣告牌的泰國佛牌是他的本身像圣器，很多年來圣靈持續，在旺財與擋險兩大層面的圣靈數最多。佛歷2535至佛歷2540年里是龍婆坤制做泰國佛牌總數極其極大的一個階段，這一階段老師傅制做了過千種的本身像，其他法相的圣器還包含崇迪、必打、善加財、藥師佛這些。憑著制做泰國佛牌籌資來的捐款，龍婆坤大力推廣寺院基本建設，瓦班萊因而獲得利潤最大化的改建。
龍婆坤制做泰國佛牌圣器有較強的原則問題，許多非佛家正統法相的物品在龍婆坤得道高僧這兒是果斷不容易制做的，而這個問題在許多其他寺院的老師傅中則會碰到，關鍵也是善信的規定和提議引發，而龍婆坤針對這一原則問題的難題的心態是十分堅持不懈的，由此可見老師傅是一位有著很強正念減壓的得道高僧。除此之外龍婆坤還熱衷于地資金投入泰國的社會公益事項之中，直到近些年老師傅還數次為泰國的捐助，在歷史上為國家捐贈的金子總數極其令人震驚。泰國的皇家組員及泰國的社會發展的有錢人許多全是龍婆坤的教徒，每每老師傅人體不佳必須住院治療的情況下，都是驚擾全部泰國的社會發展，前往醫院門診探望老師傅的皇家組員及部隊名將也是數不勝數。在龍婆坤得道高僧坐化以后，很多的泰國的社交媒體演義知名人士、部隊及公安高層住宅工作人員、皇家組員、政治界高級官員，包含英拉都是有前往祭拜龍婆坤老師傅的尸體。
本尊龍婆坤佛歷2536多手必打泰國佛牌銀制版倫YANBARAMI，以佛歷2560年以來測算，至今已有24年的歷史時間了，歸屬于龍婆坤人體及法術情況極好的全盛時期扶持，也是老師傅泰國佛牌豐收的一個大年夜里的圣器，該年代不僅更為廣告牌的本身像許多，必打也是有許多個版模，但是大多數總市值不貴，具備一定性價比高。本尊本期必打名叫倫YANBARAMI，關鍵以銀料制做，歸屬于當期不錯版本號，規格為規范中模，立體式寫實性的造型設計，歸屬于必打佛里邊的多手必打。正臉必打用六肢遮擋臉部、耳朵、下邊，手里有相近瓔珞的裝飾設計，發鬢一些金童子的原素，肚上有一個符印，下邊為法臺裝飾設計，而反面的法臺則改成佛經裝飾設計，上邊也是銘文組成，意味著了人緣人品與財氣層面的能量。福報權益關鍵能夠 反映在偏財及橫財運提升、助人緣人品做生意、客戶資源提高、擋奸險小人是是非非、鏟除日常生活及工作中阻礙、護體擋險、保交通出行安全層面。龍婆坤是近現代十分知名的財神爺，他的旺財法決近現代頂尖，因此 老師傅的全部助財種類圣器都特別適合個人收藏或自戴。誠心強烈推薦，原創博聞，非協作牌商切勿盜取。
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