名稱：觀音堂佛歷2558大法會多位名師聯合加持四面神騎鵝供奉
年份：佛歷2558
寺廟：觀音堂
加持師傅：龍婆禪南、阿贊刁、龍婆瑪哈蘇拉薩、龍婆樂、龍婆碰、龍婆溫等
法相：四面神騎鵝
材質：錫鐵合金
法門：求事成愿、事業順利、生意興隆、人緣旺盛、姻緣求子、辟邪擋煞、防鬼魔、消災擋險、保平安
備注：自佛歷2557年開始，四面神類型圣物一直處于豐產的狀態，泰國各地寺廟為了籌集善款擴建寺廟也好，為了紀念某位高僧誕辰也好，為了每年規律性的制作也好，四面神在諸多佛牌法會中的比例是非常高的。本身四面神在南傳佛教與北傳佛教中都有其存在性，北傳佛教為世間護法，二十一諸天的第一諸天，但是相對宗教級別較低，這個法門也幾乎無人修行。而在南傳佛教里面，四面神被尊為成愿之神，因為宗教文化吸納和接受的程度很好，所以四面神自有這個種類以來，就一直被信眾喜歡，四面神的法門也因為有名師的傳承而直至今日仍然興旺不衰。目前四面神種類的豐產與華人的喜歡密切相關，根據佛教思想和理解的不同，北傳佛教國家的朋友大多喜歡有法相，且工藝精細的佛像，四面神與五古佛等傳統泰國佛教古佛相比有著明顯的視覺效果的優勢，因此更加適合華人的眼緣，這也讓四面神的發展得到了迅猛的提升。自佛歷2557年開始到現在的三年內，四面神的法會眾多，且多是多位高僧聯合加持的類型，并且由泰國著名佛像設計師設計，委托最權威的制造廠制作，精美的程度很高，加持力也還算不錯。本尊觀音堂佛歷2558大法會多位名師聯合加持四面神騎鵝供奉，也是這樣的一款四面神佛寶。
觀音堂佛歷2558大法會多位名師聯合加持四面神騎鵝供奉，以佛歷2560年來計算，僅有兩年的歷史。主要的制作目的是為了幫助泰國大城府觀音堂興建四十二米高的觀音菩薩像籌集善款而特別制作，由泰國權威佛像設計師Ajarn
Thanee
Chinchusak設計，并邀請龍婆禪南、阿贊刁、龍婆瑪哈蘇拉薩、龍婆樂、龍婆碰、龍婆溫等高僧來參與圣物的加持，屬于現代典型的大法會形式制作的佛寶。這期圣物有多個不同版模和材料的區別，諸如供奉類型、佩戴型立體模、佩戴型半立體模等，材料上又有金、銀、銀銅、銅鐵、銅等不同版本，大概的市值每個版本都不同，根據限量和材料有最直接的關系。本尊這個版本是這期的四面神小型供奉版本，錫鐵合金，全泰限量666尊。
這期四面神的設計足以用精美來形容，泰國頂級設計師的水平那不是蓋的。四面神呈立體寫實小立尊模式，姿態有說法印的樣子（胸前雙手結印姿態），其中胸前一手持念珠，其他手則持不同法器，坐在他的坐騎大鵝上面，泰國的大鵝變現的更為華美，融合了很多鳳凰的設計理念，背景用鏤空表達頭光，頭冠、鎧甲、坐騎的小細節交代的都非常清楚，磨砂面和立體面相互交應，對比的感覺很好，這樣也更為寫實。功德利益可以包括求事成愿、事業順利、生意興隆、人緣旺盛、姻緣求子、辟邪擋煞、防鬼魔、消災擋險、保平安等方面。各個方面的因素都會讓你覺得這期四面神是期值得收藏的圣物。當年這期圣物一出寺基本所有的供奉都被恭請一空，少數的佩戴類型也沒有留存多久，市值自三年前到現在也是增值了不少。因為限量的問題供奉更難尋找，所以建議適時入手。誠意推薦，原創博文，非合作牌商請勿盜用。
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