塵勞迥脫事非常，緊把蠅頭做一場，不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？——唐·黃檗禪師
一個寒冷的雪天，滴水和尚來到天龍寺拜見儀山禪師。
儀山禪師的家風森嚴而綿密，從來不輕易地接待人。對游方行腳的禪者，常常以住眾已滿為借口拒絕行腳僧的掛單。
儀山禪師不讓他進門，滴水就一直在門外跪著，這一跪就是三天。儀山禪師任憑手下的弟子百般求情，都絲毫不為所動。第四天，滴水身上皴裂的地方開始流血，他一次次倒下又一次次地爬起，奮力支撐著跪在那里。儀山禪師下令說，沒有他的命令，任何人都不準私自打開山門，否則便將其逐出師門。七天后，滴水支撐不住，倒了下去。儀山禪師這才走了出去，試了試還有鼻息，下令將其抬進了寺門。
滴水終于進了儀山禪師門下參學。
一次，滴水請示說：“無字與般若有何分別？”
儀山禪師大吼一聲：“你這個傲慢的小輩！”說著揮拳便打，不由分說將滴水趕出了法堂。
滴水懊惱異常，回到僧堂，那關門的聲音沖擊到耳朵里，豁然開悟，于是來到老師的房里，報告無字與般若皆在一吼之聲中，得到了他的印可。
一天晚上，儀山禪師要洗澡，他感到盆里的水有些熱，就呼喚滴水提一桶冷水來中和一下。
滴水匆匆地提了一桶冷水來加，順手把剩下的冷水倒掉了。
儀山禪師不悅地指責道：“因地修行，陰德第一，你怎么如此不惜福？宇宙萬物都有用處，即使小如一滴水，不僅可以止渴、洗澡，灑樹澆花也很好呀！不浪費的水就會永遠活著，你憑什么浪費呢？”
這個訓誡使滴水銘刻于心，遂將自己的法名改為“滴水”。
滴水和尚后來弘法傳道，有人問他：“請問世間上什么功德最大？”
“滴水！”滴水和尚不假思索地回答。
“虛空包容萬物，什么可包容虛空？”又有人如此問道。
“滴水！”還是同樣的答案。
他的心已和滴水融合在一起，心包太虛，太虛即是心。
有一次，儀山禪師看見滴水用白紙擤鼻涕，不由得大聲喝道：“你的鼻子就這么尊貴？清凈的白紙，得之不易，你真是個損德的法賊，還在這里修什么行？”
滴水連忙改過。
滴水承襲了儀山禪師嚴峻的家風，在接待學人時，也非常嚴格，有時甚至會拳腳相加。有很多學僧都受不了他這種禪風，而中途打了退堂鼓，只有峨山禪師一個人堅持了下來，并說：“僧有三種，上等僧在師家的揵槌下日益強壯，中等僧欣賞師家的慈悲，下等僧只是在利用師家的影響罷了。”
滴水禪師在儀山的揵槌下日益強壯，成為真正的佛門法器。今日的青年，師教稍嚴，則動輒離去；待遇不足，則借故他求。如此心態，焉能成為棟梁之材？
峨山禪師將求學問道的僧人分成三等，如今能運用師門影響，再加以發揚光大的下等僧已不多見，何況中、上等僧？我們不能不為滴水禪師的師徒相契、佛道相投而擊節贊嘆。
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