行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受想行識(shí)亦復(fù)如是?！栋闳舨_蜜多心經(jīng)》
一次，云居禪師很晚才從外面回來(lái)，洞山禪師看到后不由得臉色一沉，責(zé)備他說(shuō)：“你不在禪堂用功，跑到哪里去了？”
云居禪師回答道：“我去爬山了！”
洞山禪師一愣，吃驚地說(shuō)：“爬山？爬哪一座山？”
云居禪師說(shuō)：“沒(méi)有一座山值得我爬?！?/p>
洞山禪師這才明白，他在與自己打機(jī)鋒，頓時(shí)來(lái)了興趣。
洞山禪師問(wèn)道：“你的意思是說(shuō)，所有的山你都已經(jīng)爬過(guò)了嗎？”
云居禪師說(shuō)：“并非如此！”
“那么你總得找個(gè)出路呀！”洞山禪師說(shuō)道。
云居禪師說(shuō)：“沒(méi)有出路。”
洞山禪師問(wèn)：“假如你沒(méi)有出路，又如何與我相見(jiàn)呢？”
云居禪師說(shuō)：“如果我有出路，我早就和你比鄰而居了！”
不久，洞山禪師又一次對(duì)云居禪師說(shuō)：“你到哪里去了？”
云居禪師依舊回答說(shuō)：“我去爬山了！”
洞山禪師進(jìn)一步問(wèn)道：“有沒(méi)有爬到山頂呢？”
云居禪師至誠(chéng)地回答道：“我爬到頂峰了！”
“山頂上有人嗎？”洞山禪師接著問(wèn)道。
云居禪師只好如實(shí)回答說(shuō)：“沒(méi)有看見(jiàn)！”
洞山禪師用嘲笑的口吻說(shuō)：“事實(shí)上，你根本就沒(méi)有爬上山頂！”
“如果我沒(méi)有爬上山頂，我怎么會(huì)知道山頂上沒(méi)有人呢？”云居禪師不服氣地爭(zhēng)辯道。
洞山禪師問(wèn)：“你為什么不暫住那里呢？”
云居禪師道：“我并非不愿意住在那里，只是那里的人不讓我??！”
洞山禪師哈哈大笑，說(shuō)：“我早就知道你到過(guò)那座山頂了。”
云居禪師時(shí)而說(shuō)山上無(wú)人住，時(shí)而說(shuō)山上的人不準(zhǔn)他住，其實(shí)，這種說(shuō)法并不矛盾。五蘊(yùn)山上哪里有真我？五蘊(yùn)山上哪里準(zhǔn)真我常??？在世俗人的眼里，有和無(wú)是截然不同的兩面，可是在禪者的眼中，有和無(wú)并不是對(duì)立的，它們只是一物兩面，并沒(méi)有鴻溝，能把有和無(wú)調(diào)和起來(lái)認(rèn)識(shí)，是禪者的大智慧。
隨機(jī)文章：