修行人忌諱，說人長度是是非非，甚至一切塵事非干已者，口不可說，心不能思。但口說思緒，就是昧了自身。若專練心，常搜已過，那得時間管他們家屋子里事？粉骨碎身，唯心莫動。整理自心如一尊木雕刻雕像坐著堂中，整日沒有人亦這般！幡蓋擁簇香花供養亦這般！贊美亦這般！誹謗亦這般！修行人經常心中沒事，每時每刻體究自身本名元辰的端處。——盤山門禪師
蒲州的仁壽寺有一個釋道慧，俗家姓王，河東虞鄉人氏。他的觀念深奧，謙虛待人接物，目光宏大，為人處事非常會隨機應變，盡管疏通三藏經典，但以《涅槃經》做為常課。李世民貞觀二年（公年628年）十二月間，有些人請他宣傳教育《涅槃經》，他早就預料自身的坐化之日，因此 婉辭沒去。邀約他的人不清楚高手 的作用，早已把講經主會場做好準備，道慧萬般無奈，只能隨順眾愿。當他升座開講經題的情況下，對四眾說：“我們去佛時遙，因此 很多關鍵佛教無人知曉，可是我常說的也不能要我大家效仿，要是大伙兒以自信心歸向，自當識悟。今日講經，只有提到某首偈語，不可以多講，由于我要走了。殊不知塵事是諸行無常的，我去了世時間到此才行，愿大伙兒認真修行。”因此他按照佛經讀過一遍，不久讀完那首偈語，便無知覺，在法座上有緣無份。
高手 坐化后，寺廟的眾僧把遺體送到終南山之北的皇城谷，地區的善男信女，如喪考妣。當日夜里，漫天飛雪，將路面堵漏。大家沒法向前，只能把遺體停到山嶺上。第二天一早，許多人發覺遺體的四周圍繞著五百多枝奇花，從地面上冒出，看起來凝冬花，但形相又一些不一樣。每朵有二尺高，艷麗討人喜歡。許多人看后莫不驚訝，一時間悲喜交集。有些人折下幾束花，帶到城內，插在大花瓶內，直至第二年五月，都未曾萎謝。
之后有一個獵人獸，原本不是信佛教的，但他聽聞這一件怪事后，也趕到山頂找尋奇花。一連數天，也沒有尋找，便跪地痛哭流涕說：“您健在時不蒙開示，您坐化以后我又找不著奇花，難道說佛家確實和我沒緣嗎？假如佛教有靈，請給我一點預兆。”話剛說完，突然從地面上冒出了奇花，道慧正坐在百花叢以上告訴他：“眾生平等，要是虔心向佛，誰都能夠得度。”講完，人和花統統不見了。此后哪個獵人獸已不殺生，變成了一個虔敬的佛教信徒。
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