名字：龍婆平那佛歷2530幸運(yùn)玩家
年代：佛歷2530
寺院：瓦什龍鬧
扶持老師傅：龍婆平那
法相：心星/幸運(yùn)玩家
材料：蜂花粉、香灰、廟土、經(jīng)灰、人緣油、符珠、灣、獨(dú)立心決扶持圣粉
法決：助人緣人品充沛、得貴人指點(diǎn)迷津、平步青云、助財(cái)源廣進(jìn)、財(cái)氣提高、超強(qiáng)力裝運(yùn)、升運(yùn)成愿、免災(zāi)擋險(xiǎn)、保自身及身邊人安全
備注名稱(chēng)：龍婆平那得道高僧是泰國(guó)的近現(xiàn)代法術(shù)僧中具有象征性的角色，老師傅為人正直怪異，做事之方法通常與傳統(tǒng)式佛家的僧人各有不同，其個(gè)性化的修習(xí)及扶持圣器的方法早期遭受許多 人的猜疑，但在大部分人配戴過(guò)老師傅親制的泰國(guó)佛牌獲得好處后，猜疑的響聲便所有消失了。龍婆平那老師傅師承阿贊曼的法脈，還曾在禪定中悟得諸神教給的秘制心決，以心星、法眼圣器為其非常廣告牌的圣器類(lèi)型，在泰國(guó)的有“星月奇僧”的美名。老師傅為人正直法術(shù)十分高強(qiáng)度，自身的諸多徒弟在其坐化后都表明不容易仿造老師傅的心星圣器，由于老師傅的法術(shù)太過(guò)高強(qiáng)度，自身不管如何修習(xí)都不太可能超出老師傅，因此 還是挑選制做其他類(lèi)型的圣器為妙。
龍婆平那的做事方式在最初期制做圣器的情況下讓很多人不可以接納，并對(duì)其初期心星等圣器擁有非常大的顧忌，但是終究老師傅是正法法脈出生，全部圣器中雖然有偏陰原材料但均在正法下以古方扶持，早就將陰的一部分除去，因而配戴起來(lái)不容易有一切的難題，非常是后半期圣器基礎(chǔ)全是正料，應(yīng)用起來(lái)也會(huì)讓大伙兒更為舒心。而在這名老師傅坐化之前曾推測(cè)自身的寺院可能在佛歷2555年坍塌，當(dāng)推測(cè)成確實(shí)情況下，這名老師傅的圣器也隨著剛開(kāi)始大漲高，而他的心星、法眼、巴拉吉等圣器做為其經(jīng)典作品也是漲幅兇狠，在其中官方網(wǎng)的許多 稀缺圣器及每個(gè)類(lèi)型的第一代圣器早已肯定歸屬于個(gè)人收藏級(jí)別的圣器隊(duì)伍了。
龍婆平那的心星圣器在泰國(guó)的、馬來(lái)西亞、馬來(lái)西亞等地極受青睞，許多 杰出的藏友都表明心星是配戴后奏效更快，且法術(shù)最強(qiáng)的一類(lèi)圣器。由于這類(lèi)圣器全是老師傅隨時(shí)隨地在做的，因而實(shí)際的扶持年代沒(méi)有清晰地記述，內(nèi)行人人把心星分成初期、中后期、中后期三個(gè)環(huán)節(jié)。在其中許多 期次是沒(méi)有評(píng)定新項(xiàng)目的，非常一些老師傅制做極其稀缺，或隨機(jī)性制做的幸運(yùn)玩家，也有一些年代不可以精確精準(zhǔn)定位的也是這般。平常在配戴的情況下由于并不是仙佛法相的圣器，因此 能夠隨心所欲配戴，兜里里邊或是鑰匙鏈上是最普遍配戴的。假如期待法力在特殊層面獲得突顯，能夠依據(jù)左人緣人品、右旺財(cái)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)來(lái)戴心星。
本尊龍婆平那佛歷2530幸運(yùn)玩家，歸屬于老師傅有評(píng)定新項(xiàng)目的一款廣告牌幸運(yùn)玩家圣器，以佛歷2560年以來(lái)測(cè)算，至今已有三十年的歷史時(shí)間了。圣器關(guān)鍵以蜂花粉、香灰、廟土、經(jīng)灰、人緣油、符珠、灣、獨(dú)立心決扶持圣粉做為制做原材料，上邊還沾到了水鉆頭，保存成色完好無(wú)損，包防潮殼，更為合適隨身攜帶配戴。在助人緣人品充沛、得貴人指點(diǎn)迷津、平步青云、助財(cái)源廣進(jìn)、財(cái)氣提高、超強(qiáng)力裝運(yùn)、升運(yùn)成愿、免災(zāi)擋險(xiǎn)、保自身及身邊人安全層面更會(huì)出現(xiàn)非常好的實(shí)際效果，算作涉及到福報(bào)權(quán)益范圍廣的一個(gè)類(lèi)型。該類(lèi)圣器由于包括強(qiáng)勁的法術(shù)，因此 第一次配戴的人假如身體素質(zhì)較弱很有可能會(huì)出現(xiàn)不適感反映，提議調(diào)節(jié)健康身體后堅(jiān)持不懈配戴，一切副作用皆為配戴時(shí)泰國(guó)佛牌給你裝運(yùn)升運(yùn)全過(guò)程中務(wù)必歷經(jīng)的一些事兒，無(wú)須有一切擔(dān)憂。誠(chéng)心強(qiáng)烈推薦，原創(chuàng)博聞，非協(xié)作牌商切勿盜取。
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