名字：龍婆曼佛歷2558-2559妖王泰國(guó)佛牌
年代：佛歷2558-2559
寺院：瓦那打下
扶持老師傅：龍婆曼
法相：妖王
材料：紫銅
法決：驅(qū)邪擋煞、驅(qū)魔師防鬼、鎮(zhèn)宅辟邪安家、清除居家風(fēng)水不好產(chǎn)生的晦氣、塑造浩然正氣、心魄平靜
備注名稱：龍婆曼是瓦那打下寺廟的新任主持人得道高僧，健在千百位得道高僧中極其學(xué)識(shí)淵博的一位老師傅。老師傅師承以前的大城府第一大神通、也是瓦拿打下寺廟的前男友主持人龍婆鐘得道高僧的法脈，獲得了龍婆鐘的認(rèn)同，并在龍婆鐘坐化之后，繼任了寺院的主持人職位。幾十年以往，瓦那打下寺廟也在龍婆曼的領(lǐng)著下維持昌盛，近些年龍婆曼一直在制做泰國(guó)佛牌圣器，并多遭受了銷售市場(chǎng)的五星好評(píng)，許多圣器全是不久出寺沒(méi)多久便會(huì)被全國(guó)各地的善信及牌商搶購(gòu)一空。泰國(guó)曼谷地域的名牌公司是好幾百尊去拿龍婆曼的泰國(guó)佛牌，假如哪期圣器闊別大半年你再想要去寺院找那基礎(chǔ)是很迷茫的事兒了。
本尊龍婆曼佛歷2558-2559妖王泰國(guó)佛牌，以佛歷2560年以來(lái)測(cè)算，至今已有2年的歷史時(shí)間了。當(dāng)期分成好幾個(gè)版模與原材料的不一樣，如銀、銅、銀底金面等，每一個(gè)原材料的制做總數(shù)不一樣，總市值也相距很大，本尊為本期妖王的紫銅版本號(hào)，歸屬于樸實(shí)種類。總體看來(lái)這期妖王，相對(duì)性的制做總數(shù)都并不大，終究妖王算作目的性極強(qiáng)的一個(gè)類型，并不象旺財(cái)人緣人品種類那麼廣泛，因此 寺院在制做上也在總數(shù)層面開(kāi)展了減少。此外，泰國(guó)佛牌反面的泰國(guó)文字標(biāo)明實(shí)際上是佛歷2558，而寺院方稱本期妖王為2559，也多是自佛歷2558年剛開(kāi)始這期圣器的制做工作中，直至佛歷2559才由龍婆曼得道高僧扶持結(jié)束的緣故。設(shè)計(jì)方案層面，泰國(guó)佛牌寶扇樣子，正臉妖王威風(fēng)凜凜經(jīng)典持劍造型設(shè)計(jì)站起姿勢(shì)，反面多樣化銘文組成，下邊泰國(guó)文字詳細(xì)介紹，并在中間一部分再加了漢語(yǔ)“福、祿、壽”，多也是由于泰國(guó)的本地的中國(guó)人善信的緣故，每尊都是有單獨(dú)的制做序號(hào)。具體的福報(bào)權(quán)益依然是緊緊圍繞驅(qū)邪擋煞、驅(qū)魔師防鬼、鎮(zhèn)宅辟邪安家、清除居家風(fēng)水不好產(chǎn)生的晦氣、塑造浩然正氣、心魄平靜層面，可是針對(duì)運(yùn)程不斷不佳，試著多種多樣方式依然不奏效的公司或本人而言，妖王也許會(huì)是不錯(cuò)的挑選。誠(chéng)心強(qiáng)烈推薦，原創(chuàng)博聞，非協(xié)作牌商切勿盜取。
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