瓦王習通位于偏僻，間距越南開車也就是一個小時的路程了，杜絕大城市和興盛的小鎮，較為熱情好客的地區寺院。假如是以泰國曼谷考慮，看駕駛員駕車的速率，很有可能100邁的狀況下，要開4個鐘頭才可以到，因此 這兒的香燭并算不上充沛，如今也非常少有些人來這兒了。
瓦王習通的前男友主持人依照國內的漢語翻譯是龍婆朗，具體譯音應當稱為龍普農，是位非常好的老師傅，僧人職業生涯也制做過許多泰國佛牌圣器，多也不會很貴，他的魯士也是非常好的。可是終究所在位置不利寺院發展趨勢，附近的老百姓可以給與的適用又十分比較有限，因此 瓦王習通的基本建設并算不上非常好。
這兒沒有一座好點的正殿，多是中小型工程建筑，而這里邊又多是佛家弟子的禪舍和住宅。基本簡易的外邊敬奉佛象是便捷普通百姓來拜佛的，總數和品質跟泰國曼谷地域的大寺對比確實一些幫不上忙，即便那樣，大家還是不可以小瞧龍婆朗老師傅。泰國的那樣的老師傅許多，有的便是討厭喧囂，泰國佛牌功能強大不貴，可是不一定就需要批量生產。寺院很有可能不太好，可是普通百姓認同，住宅簡易，可是這都不危害修習。
這兒的魯士敬奉許多，剛剛也講過老師傅的魯士非常好，并且不貴，就所在位置而言，這一地區的確合適修魯士法決，龍婆噶龍、龍婆碰瑪那樣的魯士優秀教師修習場地多是那樣的自然環境。
邊遠地區的寺院發展趨勢是非常大的難題，周邊的老百姓許多全是一般家中，乃至是中低收入家中，因此 寺院基本建設那就是幾十年如一日的遲緩，每所寺院全是等候一位優秀教師的領導干部，而那樣的優秀教師是可遇而不可求而不能求的。由于優秀教師的坐化，許多以前昌盛的寺院都是有很有可能邁向沒落。
如今這兒基礎算作牌商沒去，游人更沒去的地區了，路程很遠，沒有很大的經濟價值和參觀考察使用價值，順道歷經得話，倒是能夠來添些香火錢。
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