瓦帕年泰間距泰國曼谷約兩個鐘頭的路程，是龍婆他得道高僧的本廟，以前的光輝如今逐漸漸行漸遠，可是仍然能夠吸引住許多慕名來此的善信。寺院內如今依然有泰國佛牌認識，但是多見沒有評定新項目的新年代泰國佛牌，終究龍婆他早已坐化好多年了。
每一個寺院敬奉的佛象是多少都跟老師傅有點兒關聯，就如同龍婆坤的寺院，除開本身哪個善加財很多人都喜愛去，大的層面基礎較大的佛殿全是如來佛種類，外邊小的地區陳設設計有時候可以看得出老師傅法決特性和承傳，可是這也必須專業人員的詳細介紹，務必確定才可以那么說，終究泰國的佛家的圣器和老師傅全是個人，各期圣器和每名老師傅的特性都不一樣。
寺院陳設設計的佛象許多，許許多多的遍布在每個正殿，室外地區有頂棚，下邊一樣許多佛象能夠燒香，香火錢全是隨喜的，沒人管理方法，或是跟你來要。泰國的寺院那樣的狀況是廣泛的，與國內一進廟門就一系列的收費標準新項目有不同之處。
每一次去寺院，我還喜愛看一下墻壁畫，里邊的故事類非常大，但是即便你來問工作員，也不是每一個人都能讓你表述的，這就是我們說，一些事兒沒去科學研究便是不清楚，并不是說成個泰國人就都懂佛家和泰國佛牌的。
從的身上集齊金箔紙的佛象看來，這兒的善信也許多，拜佛得話自己也很提議，僅僅如果是請牌路線得話，這兒并不是特別好的挑選。非常是留意假如有些人給你們說白了龍婆他的泰國佛牌，那麼一定請別太放在心里，由于龍婆他的泰國佛牌是非常頂尖的擋險圣器，一牌難尋，并非好幾百或小好幾千泰銖左右就可下手的物品。
佛統府就如同大家藏傳佛教中的拉薩市，十分關鍵的宗教信仰集中化地區，這一地區的神僧許多，優秀教師匯集，寺院滿布，是泰國的佛家象征性的地域。但是難題便是商業化的的難題也比較嚴重，盡管不如阿育塔亞那里團體旅游新項目繁榮昌盛的模樣，可是游人和自駕游的人十分的多。假如要來這兒，盡可能先跟導游員商議好交通出行目地和旅游景點。
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