名字：龍婆本佛歷2536二期老虎獅子小立尊九寶銅版紙
年代：佛歷2536
寺院：瓦班白
扶持老師傅： 龍婆本
法相：老虎獅子/炎龍
材料：九寶銅
法決：助勢力聲望、提高社會發展名氣、提升官運亨通、讓官運成功、驅邪擋煞、升運行運、輔助財氣提高
備注名稱：泰國的佛家近現代有三位十分知名的神僧，她們分別是瓦匹坤通的龍婆培、瓦班萊的龍婆坤、瓦班白的龍婆本。三位神僧除開法術高強度之外，針對全部泰國的社會發展的奉獻也全是令人令人難忘的。無論是佛家的散播、對本地基礎設施建設的基本建設、年青佛家弟子的教育 、教徒的祈愿、災禍的援助層面每名老師傅的貢獻全是十分非凡的。法力功力、為人正直品行、社會道德的綜合性貢獻也鑄就了近現代三大神僧的盛名。三位神僧分別有自身的法脈承傳和作用特性，龍婆培以崇迪更為知名，龍婆坤以本身像更為知名，而龍婆本則以老虎獅子層面的圣器更為知名。
龍婆本早前修習的情況下修行于山河及叢林當中，行走全國各地的全過程中有時候會碰到山林中的惡虎，每一次老虎獅子出現的情況下不僅不容易損害老師傅，反倒會坐著一聽庭老師傅誦念佛經，而在誦念結束后便會自主離去，因此大家以后對龍婆本得道高僧都敬稱為“伏虎羅漢”。盡管近些年也是有老師傅被蹭熱點，也封號上“伏虎羅漢”的稱號，但基礎全是銷售市場蹭熱點，胡牌商的隨意吹噓，真實的伏虎羅漢全泰僅有龍婆本得道高僧一人。
本尊龍婆本佛歷2536二期老虎獅子小立尊九寶銅版紙，自身就歸屬于老師傅廣告牌種類含有老虎獅子設計方案的圣器，是老師傅小立尊金屬材料老虎獅子里邊的第二期，與一期老虎獅子就相距了幾個月的時間，扶持力層面是平等的，規格上二期略大，反面都是有佛經，可是內容有轉變。這期老虎獅子也算作老師傅泰國佛牌豐收且全盛時期的著作，期次名叫倫慫，便是二期的意思，以佛歷2560年以來測算，至今已有24年的歷史時間了。老虎獅子還可以稱為炎龍，這期老虎獅子由九寶銅料做為關鍵原材料，歸屬于不錯版本號。設計方案為立體式小立尊方式，寫實性造型設計，老虎獅子蹲著，張嘴，認清正前方，全身肌肉和頭發都是有簡易的交待，背部有佛經，算作較為精美的加工工藝。冠蘭種類里邊老虎獅子是極火爆的類型，龍婆本的老虎獅子也是近現代知名的圣器，配戴的情況下能夠 一切正常戴于胸口，還可以放到兜里里，相對性忌諱較少。福報權益主助勢力聲望、提高社會發展名氣、提升官運亨通、讓官運成功、驅邪擋煞、升運行運、輔助財氣提高。誠心強烈推薦，原創博聞，非協作牌商切勿盜取。
隨機文章：