名字：龍婆噶龍佛歷2550二期山豬小動物型泰國佛牌
年代：佛歷2550
寺院：瓦考蘭
扶持老師傅：龍婆噶龍
法相：山豬
材料：銅鐵鉛
法決：提高精力、體力、自控能力、驅邪、擋煞、防鬼靈、改進人體情況、緩解疲憊、提高社會正能量、升運行運
備注名稱：龍婆噶龍是泰國的佛家近現代一位熱衷修習的法術神僧，僧人職業生涯絕大部分的時間都放到了修法上邊，少說必須有四五十年的時間，直至僧人職業生涯后期才剛開始很多宣布地督造扶持泰國佛牌，所出之圣器必為精典，很靈度極高深受五星好評，是泰國的當地、新加坡、中國大陸諸多泰國佛牌發燒友鐘愛的一位老師傅。龍婆噶龍一生中制做過多種多樣泰國佛牌圣器，在其中以動物類圣器及諸神護法類圣器更為遭受銷售市場的認可，他的山豬、牛、哈努曼戰將、毗濕奴、魯士、妖王在近現代十分有名。而初期許多粉牌圣器老師傅也多有放進自身個人收藏的歷史悠久泰國佛牌邊料在里面，寶貴的圣料再加完滿的扶持深得追求完美成效的盆友的擁戴。
本尊龍婆噶龍佛歷2550二期山豬小動物型泰國佛牌，以佛歷2560年以來測算，至今已有十年的歷史時間，是老師傅山豬這一類型的二期精典，關鍵以寺院圣銅、鐵鉛等金屬復合材料制做。做為小動物種類圣器，山豬能夠 配戴在腹部下列，放到兜里里邊，掛在鑰匙鏈上全是很好的挑選，相對性配戴忌諱較少。圣器的設計方案歸屬于噶龍式寫實性設計風格，立體式造型設計，表述山豬提前準備沖峰的姿勢，尖牙上翹，怒目圓瞪，有一種被惹惱的覺得，的身上滿佛經及綺麗紋樣點綴，分左右2個金屬材料一部分，隨后再粘到一起。就山豬這一類型而言，龍婆噶龍本期算作近現代的小精典了，二期沒有一期貴，可是更具有性價比高，由于2期實際上間隔時間并沒多久，噶龍老師傅的山豬就用戶評價和總市值上在如今也都技術領先同階段的大部分得道高僧。福報權益主提高精力、體力、自控能力、驅邪、擋煞、防鬼靈、改進人體情況、緩解疲憊、提高社會正能量、升運行運，是一款很好的輔助種類泰國佛牌圣器。誠心強烈推薦，原創博聞，非協作牌商切勿盜取。
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