報(bào)緣虛無(wú)縹緲，不能強(qiáng)為。浮生幾何圖形，隨家豐儉。苦與樂(lè)逆順，道在這其中。聲響寒溫，自慚自悔。——佛眼高僧
隋末唐初，有一個(gè)法施高僧，大神通智能化，無(wú)法度量，每日都前去各部忠恕之道許多人，四處奔波。一天，他趕到巴陵的顯安寺，在娑羅樹下坐禪，賞析娑羅樹的驚喜。
說(shuō)到娑羅樹，它最開始出現(xiàn)在晉惠帝金華年間（公年300年）。一日，在顯安寺的僧房床下，突然長(zhǎng)出一株奇樹，眾僧剛將其砍倒，馬上就重長(zhǎng)出去。砍了又長(zhǎng)，長(zhǎng)了又砍，從此之后，一連砍了好幾回，最終不但砍之不絕，反倒越久越粗，眾僧們沒有辦法，只能任其生長(zhǎng)發(fā)育。但是十天，樹頭早已高到房頂，寺廟的人只能把房屋拆了，遷到其他地方復(fù)建，讓那株娑羅樹暢快生長(zhǎng)發(fā)育，從今以后，那株奇樹的生長(zhǎng)發(fā)育速率卻漸漸地緩解了。這株樹每一年五月盛開，九月枯葉，那時(shí)候沒人認(rèn)識(shí)它是啥樹，之后有一個(gè)國(guó)外佛家弟子趕到寺內(nèi)撤單，見到這株樹，不由自主泣涕散流，他跪在樹底下對(duì)寺廟的佛家弟子說(shuō)：“唉！它是娑羅樹呀！往日釋迦牟尼便是在這類樹底下坐化的。”來(lái)到南北朝宋文帝元嘉十一年（公年434年），這株娑羅樹給出一朵花，樣子和色調(diào)仿佛丁香花，見到這朵康乃馨的人，都覺得它是如來(lái)佛下降瑞祥。
法施高僧趕到這兒，每日都沖著娑羅樹畢恭畢敬，祈禱如來(lái)佛加被，救黎民于水火之中。那時(shí)候恰逢隋朝末期，天翻地覆，干戈四起。有一個(gè)叫蕭銑的縣太爺，跟法施高僧很好些，常常來(lái)往。一天，法施高僧拍一拍蕭銑的肩部，指向巴陵城說(shuō)：“成年人， 這一封地但是一座君王之地啊！”之后蕭銑果真自稱王。巴陵的米價(jià)平賤，法施高僧叫寺廟的眾僧多多的買大米貯藏起來(lái)，寺廟許多人平常里對(duì)法施高僧欽敬能加，因此傾盡所有買回來(lái)了很多的米。時(shí)隔沒多久，米價(jià)果真暴漲，普通百姓沒錢買谷物，一個(gè)個(gè)沿街乞討。高僧見到后，便將這種米用來(lái)救濟(jì)貧民。之后蕭銑遵從了他的規(guī)勸，歸順了唐代，巴陵地域再也不會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生，普通百姓統(tǒng)統(tǒng)國(guó)泰民安，展現(xiàn)一片祥和的景色。高僧曾在江陵修過(guò)頭陀修行，在他入禪定時(shí)，有一只老虎，放心不下地在床邊守著，假如有些人來(lái)拜會(huì)高僧，高僧就對(duì)老虎獅子說(shuō)：“閉上眼，睡會(huì)覺吧！”老虎獅子果真很聰明，聽從地閉到了眼睛。
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